dalam satu ayat. Perayaan Perahu Naga（Dragon Boat Festival） mewakili Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak. Hari kelima bulan pertama lunar ialah Perayaan Duanwu, secara tradisinya dianggap sebagai musim di mana tenaga yang paling terang dan paling memerlukan penghalauan roh jahat dalam setahun. Selain memperingati Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah mengelakkan wabak dan menghalau serangga.
Siapa yang disembah, apa yang disembah
Menyembah dewa dan nenek moyang, sebahagian keluarga juga menyembah dewa tanah (Digi Zhu). Persembahan berteraskan kuih bakcang.
Jika hanya ingat satu perkara, apa yang perlu diingat untuk Perayaan Perahu Naga ialah ayat "Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak". Hari kelima bulan pertama lunar ialah Perayaan Duanwu, secara tradisinya dianggap sebagai musim di mana tenaga yang paling terang dan paling memerlukan penghalauan roh jahat dalam setahun. Selain memperingati Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah mengelakkan wabak dan menghalau serangga.—setelah memahami perkara ini, penilaian praktikal dan larangan yang dibincangkan kemudian tidak akan menjadi butiran yang berselerak.
Selain itu untuk diingatkan, Perayaan Perahu Naga hanyalah satu item dalam Tarikh sembahyang dan persediaan 22 item, melihat satu item sahaja mudah memesongkan pandangan. Amalan biasa termasuk: menggantung mugwort dan calamus di pintu (menghalau serangga dan mengelakkan unsur jahat), memakai uncang wangi, jam Wu menegakkan telur, mengambil air jam Wu. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah Zungzi boleh diagihkan untuk dimakan selepas disembah, tetapi mereka yang mempunyai sistem pencernaan yang kurang sihat tidak wajar mengambilnya secara berlebihan., ayat ini patut diletakkan di dalam hati terlebih dahulu sebelum membaca ke bawah.
Kesilapan biasa dan pantang larang
Amalan biasa termasuk: menggantung mugwort dan calamus di pintu (menghalau serangga dan mengelakkan unsur jahat), memakai uncang wangi, jam Wu menegakkan telur, mengambil air jam Wu. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah Zungzi boleh diagihkan untuk dimakan selepas disembah, tetapi mereka yang mempunyai sistem pencernaan yang kurang sihat tidak wajar mengambilnya secara berlebihan.
Cara Keluarga Melakukannya
Fokus isi rumah adalah pada pengusiran rohani dan pemakanan: membalut zongzi, menggantung artemisia, dan memakaikan beg wangi kepada kanak-kanak. Adat istiadat ini masih agak popular pada zaman moden.。
Cara Peniaga Melakukannya
Peniaga kebanyakannya menghasilkan kuih chang mengikut musim, dan sesetengah peniaga menggantung daunif at di pintu.。
Bagaimana prosesnya dijalankan
Proses biasa: 1. Gantung mugwort dan calamus di pintu pada waktu pagi; 2. Sediakan zongzi dan barangan sembahyang, sembah dewa dan nenek moyang di atas meja dewa; 3. Mencucuk dupa dan memohon keamanan dan kesihatan seluruh keluarga; 4. Membakar kertas sembahyang; 5. Pada jam Wu (kira-kira dari sebelas pagi hingga satu tengah hari) boleh mengambil air jam Wu, menegakkan telur.
Senarai semak persediaan persembahan
Kedudukan Perayaan Perahu Naga dalam keseluruhan sistem Tarikh sembahyang dan persediaan
Tarikh sembahyang dan persediaan mempunyai sejumlah 22 buah, dan Perayaan Perahu Naga adalah yang ke-19 buah daripadanya.Sebelumnya buah ialah Qixi（Sembahyang kepada Qiniangma dan upacara kedatangan usia）、Seterusnya buah ialah Perayaan Pertengahan Musim Luruh（Perayaan penyatuan di mana orang ramai menyembah bulan dan Tu Di Gong）. Melihat padaPerayaan Perahu NagaMudah hilang fokus, membaca bahagian bersebelahan akan membuatkan anda lebih jelas tentang kedudukan anda.
Dalam keadaan apakah Perayaan Perahu Naga akan digunakan
\nPerayaan Perahu Naga tergolong dalam Tarikh sembahyang dan persediaan, Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak. Majlis yang menggunakannya dalam praktikal, kebanyakannya adalah apabila perlu menilai "adakah item ini sesuai untuk perkara di tangan saya"—Peniaga kebanyakannya menghasilkan kuih chang mengikut musim, dan sesetengah peniaga menggantung daunif at di pintu..
\nApa yang perlu diberi perhatian ialah, Amalan biasa termasuk: menggantung mugwort dan calamus di pintu (menghalau serangga dan mengelakkan unsur jahat), memakai uncang wangi, jam Wu menegakkan telur, mengambil air jam Wu. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah Zungzi boleh diagihkan untuk dimakan selepas disembah, tetapi mereka yang mempunyai sistem pencernaan yang kurang sihat tidak wajar mengambilnya secara berlebihan.. Oleh itu apabila menyemak Perayaan Perahu Naga, pendekatan yang lebih stabil adalah menggabungkannya dengan penilaian lain pada hari yang sama atau kumpulan yang sama, bukannya membuat kesimpulan semata-mata berdasarkan perkara ini.
Kecelaruan lazim semasa melihat Perayaan Perahu Naga
Tempat paling mudah melakukan kesilapan apabila membaca Perayaan Perahu Naga bukanlah pada Perayaan Perahu Naga itu sendiri, tetapi cara memandang keseluruhan set Tarikh sembahyang dan persediaan.
Kecemaran paling biasa dalam korban ritual ialah beranggapan bahawa semakin mewah persembahan, semakin tinggi keikhlasannya. Sebenarnya, kebanyakan amalan tradisional di Taiwan adalah sangat pragmatik — menukar buah-buahan pada hari pertama dan kelima belas, serta membakar sebatang colok sudah memadai, tumpuannya adalah pada keteraturan dan bukannya kemewahan. Kecemaran kedua ialah menggunakan set persembahan dan kertas wang yang sama untuk semua majlis, sebenarnya menyembah Tiangong menggunakan kertas Tiangong, menyembah Tudi Gong menggunakan kertas Tudi Gong, menyembah Digizhu dan Hao Xiongdi menggunakan kertas perak Guijin, jenis yang berbeza mempunyai makna yang berbeza. Kecemaran ketiga ialah mengabaikan arah, menyembah Tiangong menghadap ke luar, menyembah Digizhu menghadap ke dalam, ini adalah perkara yang paling kerap disalah anggap. Keempat ialah mengabaikan perbezaan serantau, adat resam antara utara dan selatan Taiwan serta kumpulan etnik yang berbeza sangat berbeza, mengikut cara keluarga anda melakukannya biasanya lebih dekat dengan tradisi keluarga anda berbanding apa yang dikatakan di internet.
Kembali kepada Perayaan Perahu Naga sendiri: salah faham di atas juga akan berlaku pada Perayaan Perahu Naga, terutamanya apabila mengambil ayat "Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak" sebagai kesimpulan dan bukannya titik permulaan.
Cara padanan Perayaan Perahu Naga dengan sistem lain
Perayaan Perahu Naga hanya menerangkan satu sisi, Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak -- bahagian di luar sisi ini perlu dilengkapkan dari sudut pandangan yang lain.
Untuk merancang upacara korban, anda boleh memadankan alat-alat ini untuk dilihat bersama: pantang larang Huangli boleh menyemak sama ada tarikh tertentu sesuai untuk korban, pindah rumah atau pembukaan perniagaan; dua puluh empat solar terms sepadan dengan ritma upacara bermusim; alat pemilihan hari boleh membantu anda memilih hari yang sesuai dalam tempoh masa tertentu; manakala panduan sembahyang dewa menerangkan bidang tugas dan persembahan pelbagai dewa. Apabila keempat-empatnya digabungkan, daripada memilih hari hinggalah menyediakan persembahan, semuanya boleh mempunyai asas.
Oleh itu, apabila melihat Perayaan Perahu Naga, anggaplah ia sebagai salah satu lapisan sahaja — Perayaan Perahu Naga menerangkan aspek Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak, manakala aspek lain perlu diisi oleh sistem yang lain.
Masa dan Peringatan
Hari kelima bulan lima lunar. Upacara korban kebanyakannya pada waktu pagi, menegakkan telur dan mengambil air jam Wu dilakukan pada waktu tengah hari.
Perayaan Perahu Naga Soalan Lazim FAQ
Apakah maksud Tarikh sembahyang dan persediaan bagi Perayaan Perahu Naga?
Hari kelima bulan pertama lunar ialah Perayaan Duanwu, secara tradisinya dianggap sebagai musim di mana tenaga yang paling terang dan paling memerlukan penghalauan roh jahat dalam setahun. Selain memperingati Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah mengelakkan wabak dan menghalau serangga.Menyembah dewa dan nenek moyang, sebahagian keluarga juga menyembah dewa tanah (Digi Zhu). Persembahan berteraskan kuih bakcang.
Dalam situasi manakah Perayaan Perahu Naga harus dielakkan?
Amalan biasa termasuk: menggantung mugwort dan calamus di pintu (menghalau serangga dan mengelakkan unsur jahat), memakai uncang wangi, jam Wu menegakkan telur, mengambil air jam Wu. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah Zungzi boleh diagihkan untuk dimakan selepas disembah, tetapi mereka yang mempunyai sistem pencernaan yang kurang sihat tidak wajar mengambilnya secara berlebihan.
Apakah kaitan Perayaan Perahu Naga dengan perkahwinan atau keluarga?
Fokus isi rumah adalah pada pengusiran rohani dan pemakanan: membalut zongzi, menggantung artemisia, dan memakaikan beg wangi kepada kanak-kanak. Adat istiadat ini masih agak popular pada zaman moden.
Bagaimanakah cara menggunakan Perayaan Perahu Naga dalam kehidupan moden?
Peniaga kebanyakannya menghasilkan kuih chang mengikut musim, dan sesetengah peniaga menggantung daunif at di pintu.
Apakah cadangan praktikal untuk menggunakan Perayaan Perahu Naga?
Proses biasa: 1. Gantung mugwort dan calamus di pintu pada waktu pagi; 2. Sediakan zongzi dan barangan sembahyang, sembah dewa dan nenek moyang di atas meja dewa; 3. Mencucuk dupa dan memohon keamanan dan kesihatan seluruh keluarga; 4. Membakar kertas sembahyang; 5. Pada jam Wu (kira-kira dari sebelas pagi hingga satu tengah hari) boleh mengambil air jam Wu, menegakkan telur. boleh bermula secara konkrit daripada tiga perkara: Zongzi (zongzi daging atau vegetarian, kuantiti diambil ganjil)；Buah-buahan, Kuih-muih；Daun jerangau dan daun sepuloh (digantung di pintu)；Pouch wangi (untuk dipakai oleh kanak-kanak)；Kertas emas Shoujin, Guajin; nenek moyang sediakan kertas perak berasingan；Wain Realgar (Hsiung Huang) (adat tradisional, kini kebanyakan tidak diminum).
Semasa melihat Perayaan Perahu Naga, Bagaimana membahagikan kertas emas sembahyang?
Mengenai Pengelasan paling biasa ialah: menyembah Maharaja Jed menggunakan kertas emas Maharaja Jed (Ding Ji Jin, Tian Jin, Tai Ji Jin); menyembah dewa biasa menggunakan Shou Jin dan Ji Jin; menyembah Datuk Tua menggunakan kertas emas Datuk Tua dan Fu Jin; menyembah nenek moyang menggunakan kertas emas Ji Jin dan kertas perak; menyembah penjaga tanah dan abang baik menggunakan Ji Jin, kertas perak dan pakaian kertas. Nama dan penggunaan sedikit berbeza mengikut tempat, terangkan sasaran penyembahan kepada kedai kertas emas, kedai biasanya akan membantu anda memadankannya secara terus., Perayaan Perahu Naga, perkara ini juga terpakai — Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.
Semasa melihat Perayaan Perahu Naga, Boleh ke makan persembahan selepas selesai sembahyang?
Mengenai Boleh, dan mengikut tradisi ia sepatutnya dimakan. Persembahan yang diturunkan selepas disembah dibahagikan dan dimakan oleh ahli keluarga atau pekerja, dipanggil "makan untuk keselamatan". Pengecualian adalah persembahan untuk hantu baik semasa Pudu; sesetengah orang akan mengelakkannya, tetapi kebanyakan keluarga masih memakannya., Perayaan Perahu Naga, perkara ini juga terpakai — Upacara perayaan menangkis unsur jahat dan wabak hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.