Bodhisattva Ksitigarbha（Bodhisattva Ksitigarbha）

Penulis: Pasukan MBT1 · 2026/10/02

Apa Yang Diketuai

Tugas Ksitigarbha Bodhisattva terutamanya adalah mendoakan si mati, menyelamatkan penderitaan, dan menyelesaikan musuh ketat serta pemiutang karma. Rakyat sering melafazkan "Ksitigarbha Sutra" untuk saudara mara selepas mereka meninggal dunia, atau memohon keamanan untuk nenek moyang semasa tempoh Zhongyuan dan Qingming. Sesetengah orang juga memohon untuk menyelesaikan ketidaklicinan fizikal dan mental.

Jika hanya ingat satu perkara, apa yang perlu diingat untuk Bodhisattva Ksitigarbha ialah ayat "Bodhisattva berikrar besar bahawa neraka tidak kosong tidak akan menjadi Buddha". Bodhisattva Ksitigarbha terkenal dengan ikrar besar "Jika neraka tidak kosong, saya bersumpah untuk tidak mencapai Buddhaya", merupakan Bodhisattva yang menyelamatkan makhluk di alam neraka dalam agama Buddha. Kuil Buddha di pelbagai tempat di Taiwan banyak yang memuja baginda, dan aktiviti keimanan adalah amat padat terutamanya semasa tempoh Pesta hantu lapar.—setelah memahami perkara ini, penilaian praktikal dan larangan yang dibincangkan kemudian tidak akan menjadi butiran yang berselerak.

Selain itu untuk diingatkan, Bodhisattva Ksitigarbha hanyalah satu item dalam Panduan Sembahyang Dewa 26 item, melihat satu item sahaja mudah memesongkan pandangan. Peringatan biasa ialah: Kepercayaan Dizang tergolong dalam agama Buddha, persembahan harus berasaskan makanan vegetarian, tidak mempersembahkan daging dan wain. Di samping itu, upacara pemujaan dan pembacaan kitab suci mempunyai ritual tetap, anda boleh merujuk kepada sami Tao, dan tidak perlu meneka sendiri. Agama Buddha menekankan niat dan amalan, dan bukannya doa jenis transaksi., ayat ini patut diletakkan di dalam hati terlebih dahulu sebelum membaca ke bawah.

Peringatan biasa dan pantang larang

Peringatan biasa ialah: Kepercayaan Dizang tergolong dalam agama Buddha, persembahan harus berasaskan makanan vegetarian, tidak mempersembahkan daging dan wain. Di samping itu, upacara pemujaan dan pembacaan kitab suci mempunyai ritual tetap, anda boleh merujuk kepada sami Tao, dan tidak perlu meneka sendiri. Agama Buddha menekankan niat dan amalan, dan bukannya doa jenis transaksi.

Hubungan dengan Jodoh

Ksitigarbha Bodhisattva tidak menguasai percintaan.。

Hubungan dengan Kerjaya

Ksitigarbha tidak menguasai kerjaya, tetapi sesetengah orang memohon untuk meleraikan halangan serta ketenteraman fizikal dan mental.。

Cara Sembahyang

Proses biasa: Masuk ke kuil, letakkan tangan di dada sebagai tanda hormat, dan bakar colok mengikut peraturan tempat ibadat. Anda boleh melaungkan Sutra Asal Bodhisattva Ksitigarbha atau menyebut nama suci Bodhisattva Ksitigarbha untuk dipindahkan kepada orang tertentu. Semasa perayaan Zhongyuan dan Qingming, banyak tempat ibadat mempunyai upacara keagamaan yang boleh didaftarkan untuk disertai.

Persiapan Persembahan

Kedudukan Bodhisattva Ksitigarbha dalam keseluruhan sistem Panduan Sembahyang Dewa

Panduan Sembahyang Dewa mempunyai sejumlah 26 buah, dan Bodhisattva Ksitigarbha adalah yang ke-13 buah daripadanya.Sebelumnya buah ialah General Zhong Tan（Dewa perang remaja yang lincah dan gagah berani）、Seterusnya buah ialah Dato Bao Sheng（Dewa perubatan, menguruskan penyakit dan kesihatan）. Melihat padaBodhisattva KsitigarbhaMudah hilang fokus, membaca bahagian bersebelahan akan membuatkan anda lebih jelas tentang kedudukan anda.

Dalam keadaan apakah Bodhisattva Ksitigarbha akan digunakan

Bodhisattva Ksitigarbha tergolong dalam Panduan Sembahyang Dewa, Bodhisattva berikrar besar bahawa neraka tidak kosong tidak akan menjadi Buddha. Majlis yang menggunakannya dalam praktikal, kebanyakannya adalah apabila perlu menilai "adakah item ini sesuai untuk perkara di tangan saya"—Ksitigarbha tidak menguasai kerjaya, tetapi sesetengah orang memohon untuk meleraikan halangan serta ketenteraman fizikal dan mental..

Apa yang perlu diberi perhatian ialah, Peringatan biasa ialah: Kepercayaan Dizang tergolong dalam agama Buddha, persembahan harus berasaskan makanan vegetarian, tidak mempersembahkan daging dan wain. Di samping itu, upacara pemujaan dan pembacaan kitab suci mempunyai ritual tetap, anda boleh merujuk kepada sami Tao, dan tidak perlu meneka sendiri. Agama Buddha menekankan niat dan amalan, dan bukannya doa jenis transaksi.. Oleh itu apabila menyemak Bodhisattva Ksitigarbha, pendekatan yang lebih stabil adalah menggabungkannya dengan penilaian lain pada hari yang sama atau kumpulan yang sama, bukannya membuat kesimpulan semata-mata berdasarkan perkara ini.

Kecelaruan lazim semasa melihat Bodhisattva Ksitigarbha

Tempat paling mudah melakukan kesilapan apabila membaca Bodhisattva Ksitigarbha bukanlah pada Bodhisattva Ksitigarbha itu sendiri, tetapi cara memandang keseluruhan set Panduan Sembahyang Dewa.

Kefahaman salah yang paling kerap berlaku semasa menyembah dewa ialah menganggapnya sebagai sejenis transaksi - memberi berapa banyak persembahan untuk ditukar dengan berapa banyak perlindungan. Penjelasan daripada kebanyakan pihak kuil sebenarnya adalah sebaliknya: keikhlasan adalah lebih penting daripada kemewahan, dan usaha manusia adalah prasyarat untuk memohon kepada dewa. Kefahaman salah kedua ialah semakin banyak persembahan semakin bagus, hakikatnya peraturan setiap kuil sangat berbeza, Hsing Tian Kong hanya menerima bunga segar dan buah-buahan vegetarian, kuil Buddha tidak menyajikan makanan bukan vegetarian, membawa yang salah malah akan dianggap tidak sopan. Kefahaman salah ketiga ialah memohon apa sahaja kepada dewa yang sama, tanggungjawab setiap dewa adalah berbeza, memohon kepada orang yang betul barulah bermakna. Yang keempat ialah mengabaikan nazar - secara tradisional, membuat nazar dan menunaikannya adalah satu pakej, kembali untuk mengucapkan terima kasih selepas tercapai adalah etika asas.

Kembali kepada Bodhisattva Ksitigarbha sendiri: salah faham di atas juga akan berlaku pada Bodhisattva Ksitigarbha, terutamanya apabila mengambil ayat "Bodhisattva berikrar besar bahawa neraka tidak kosong tidak akan menjadi Buddha" sebagai kesimpulan dan bukannya titik permulaan.

Cara padanan Bodhisattva Ksitigarbha dengan sistem lain

Bodhisattva Ksitigarbha hanya menerangkan satu sisi, Bodhisattva berikrar besar bahawa neraka tidak kosong tidak akan menjadi Buddha -- bahagian di luar sisi ini perlu dilengkapkan dari sudut pandangan yang lain.

Sekiranya anda ingin menggabungkannya dengan sistem lain untuk dibaca bersama: almanak Huangli boleh membantu anda memilih hari untuk bersembahyang atau melakukan upacara pemujaan, dua puluh empat musim solar (Ershi Si Jieqi) sepadan dengan irama upacara perayaan bermusim, manakala hari keputeraan dewa-dewi pula menyenaraikan hari lahir setiap dewa. Apabila ketiga-tiganya digabungkan, ia secara amnya mampu menjawab tiga soalan paling lazim iaitu "bila masa untuk bersembahyang, siapa yang harus dipuja, dan bagaimana cara memujanya".

Oleh itu, apabila melihat Bodhisattva Ksitigarbha, anggaplah ia sebagai salah satu lapisan sahaja — Bodhisattva Ksitigarbha menerangkan aspek Bodhisattva berikrar besar bahawa neraka tidak kosong tidak akan menjadi Buddha, manakala aspek lain perlu diisi oleh sistem yang lain.

Hari Krismas dan Masa Sesuai

Hari keputeraan Ksitigarbha Bodhisattva adalah pada hari ke-30 bulan ke-7 kalendar lunar. Semasa tempoh upacara Pesta hantu pada bulan ke-7 kalendar lunar, upacara keagamaan Ksitigarbha di kuil-kuil Buddha adalah yang paling padat. Siapa lagi yang turut mengendalikan perkara sebegini: Tanggungjawab utama Ksitigarbha Bodhisattva adalah penyucian roh, orang mati dan penyelamatan dari neraka, tetapi pertindihan tanggungjawab sangat biasa berlaku dalam kepercayaan rakyat Taiwan, dan dewa-dewa yang sering disebut bersama termasuklah Bodhisattva Avalokitesvara yang menumpukan kepada penyelamatan penderitaan dunia kini; Chenghuangye mengendalikan kehakiman alam ghaib, manakala Ksitigarbha menumpukan kepada penyelamatan; Buddha Perubatan menguasai penderitaan penyakit semasa hayat, yang berbeza dengan urusan kematian. Prinsip pemilihan bukanlah siapa yang lebih berkesan, tetapi siapa yang tanggungjawabnya paling hampir dengan perkara yang anda minta; selain itu, anda juga harus melihat dewa mana yang disembah di tokong kawasan anda, melakukan penyembahan dengan ikhlas secara dekat biasanya lebih menepati ajaran rakyat berbanding sengaja pergi jauh.

Bodhisattva Ksitigarbha Soalan Lazim FAQ