Pertumbuhan Diri

Bagaimana untuk hidup pada masa kini? 6 latihan untuk berhenti merisaukan masa depan dan terlalu memikirkan masa lalu

Penulis: Cikgu Xinguang (MBT1 - Ujian Personaliti MBTI & Zodiak Penceramah Pertumbuhan Diri) · 2026/06/07 · Masa bacaan lebih kurang 10 minit

Abstrak

Pernahkah anda mengalami pengalaman seperti ini: jelas-jelas duduk di hadapan orang yang disukai untuk makan, tetapi kepala sedang melakonkan skrip mesyuarat esok; akhirnya keluar melancong ke luar negara, tetapi sepanjang perjalanan sibuk mengangkat telefon bimbit untuk mengambil gambar dan memuat naik hantaran sementara, apabila pulang dan menyelak gambar baru terkejut menyedari bahawa anda sebenarnya tidak berapa menggunakan mata untuk melihat pemandangan itu; berbaring di atas katil pada waktu malam, mata tertutup, tetapi kepala pula mula memainkan ayat yang salah diucapkan beberapa tahun lalu atau saat yang canggung, semakin difikirkan semakin terjaga. Badan kita hampir selalu berada pada saat ini, tetapi fikiran jarang berada di sini, sama ada meluru ke arah masa depan yang belum berlaku, atau ditarik kembali ke masa lalu yang telah lama berlalu. Artikel ini akan menemani anda memahami mengapa hidup pada saat ini begitu sukar bagi otak manusia, dan apakah perubahan yang boleh ia bawa kepada kebimbangan dan kegembiraan anda, kemudian memberi anda enam latihan kecil yang boleh dimulakan hari ini, langkah demi langkah, memimpin kembali hati yang berkeliaran di mana-mana itu dengan lembut ke masa sekarang.

Mengapa hidup pada saat ini begitu sukar? Otak secara semula jadi suka mengembara

Jika anda sering merasakan diri anda tidak dapat menumpukan perhatian pada masa kini, jangan terburu-buru menyalahkan diri sendiri kerana kurang daya tumpuan. Ini sebenarnya cara operasi lalai otak manusia. Neurosains mendapati bahawa apabila kita tidak melakukan sesuatu perkara yang memerlukan tumpuan secara khusus, otak akan bertukar secara automatik ke status yang dipanggil "rangkaian mod lalai" dan mula berfikir merata-rata: mengenang masa lalu, merancang masa depan, dan mengagak bagaimana pandangan orang lain terhadap diri kita. Anggaran kajian menunjukkan bahawa hampir separuh daripada masa sedar manusia, fikiran mereka melayang dari perkara yang sedang dilakukan di depan mata. Dalam erti kata lain, hilang tumpuan bukanlah sesuatu yang tidak normal, tetapi keadaan biasa bagi otak, manakala hidup pada masa kini sebenarnya merupakan keupayaan yang memerlukan latihan sengaja.

Mekanisme pengembaraan cinta ini sebenarnya telah banyak membantu manusia pada zaman purba. Nenek moyang yang dapat meramalkan risiko dan mengambil iktibar lebih mudah untuk mengelakkan bahaya dan terus hidup. Masalahnya ialah, otak yang dilahirkan untuk kelangsungan hidup ini hari ini sering berputar kosong, mengubah \"pemikiran\" yang sepatutnya digunakan untuk menyelesaikan masalah menjadi kebimbangan dan penyesalan yang tidak berkesudahan. Temu duga yang anda bimbang itu masih belum tiba, dan ayat yang terlalu banyak berfikir itu juga telah lama berlalu, tetapi badan merembeskan hormon tekanan untuk mereka pada saat ini, menegangkan bahu, dan tidur dengan tidak lena.

Kehidupan moden pula membarakan lagi keadaan. Telefon bimbit sentiasa menolak mesej baharu, media sosial ditatal selapis demi selapis, senarai tugasan tidak pernah habis, maklumat mengalir masuk seperti air pasang, dan otak berada dalam keadaan dipecah-pecahkan dan dirampas tumpuannya untuk jangka masa yang panjang. Kita pula terbiasa melakukan pelbagai perkara serentak: membalas mesej sambil makan, mendengar podcast sambil berjalan sambil memikirkan apa yang hendak dibeli nanti, kelihatan cekap pada pandangan, tetapi sebenarnya setiap perkara hanya mendapat separuh daripada perhatian. Lama-kelamaan, keupayaan "sepenuh hati dan jiwa hanya melakukan satu perkara" itu perlahan-lahan menjadi asing dalam pelbagai tugas.

Apakah kebaikan hidup pada masa kini?

Mengetahui bahawa pemikiran mengembara adalah satu norma, anda mungkin bertanya: adakah perbezaan yang ketara apabila menarik perhatian kembali kepada saat ini? Jawapannya adalah ya, dan perbezaannya selalunya lebih ketara daripada apa yang anda fikirkan. Kebimbangan dan penyesalan hampir kesemuanya hidup dalam "ruang masa yang lain", di mana kebimbangan milik masa depan manakala penyesalan milik masa lalu. Apabila anda berlatih meletakkan perhatian dengan mantap kembali kepada apa yang sedang berlaku pada saat ini, kebimbangan terhadap perkara yang belum tiba dan renungan terhadap perkara yang telah berlalu akan kehilangan tanah untuk membiak. Kajian psikologi juga mendapati bahawa semakin kerap fikiran seseorang melayang dari saat ini, semakin mereka tidak gembira secara subjektif, tidak kira sama ada perkara yang mereka fikirkan semasa melayang itu adalah perkara baik atau buruk.

Manfaat yang dibawa oleh hidup pada masa kini, perlahan-lahan akan meresap ke setiap sudut kehidupan. Membentangkan perubahan ini, anda akan lebih jelas mengapa diri anda layak meluangkan usaha untuk berlatih.

hidup pada masa kini bukan bermaksud menyuruh anda "jangan memikirkan masa depan", tetapi jangan biarkan masa depan mencuri masa kini.

Perkara yang patut dirancang tetap perlu dirancang, dan pengajaran yang patut dikutip juga jangan dilupakan. Perkaranya terletak pada: adakah anda "secara aktif meluangkan masa sepuluh minit untuk berfikir masak-masak sebelum melepaskannya", atau "sepanjang hari terbelenggu secara berulang kali oleh fikiran yang sama tanpa menyelesaikan apa-apa". Fokus latihan adalah untuk memastikan kerinduan dan kebimbangan bernoktah, bukannya sentiasa berlegar-legar di latar belakang.

Kebimbangan berkurangan: Banyak kebimbangan sebenarnya adalah otak yang sedang melakonkan semula perkara buruk yang belum berlaku, atau bahkan tidak akan berlaku. Membawa perhatian kembali kepada perkara sebenar yang sedang dilakukan di depan mata boleh memutuskan pemikiran kosong yang berputar-putar ini.
Lebih fokus, lebih cekap: Hanya melakukan satu perkara pada satu masa, otak tidak perlu bertukar-tukar berulang-kali di antara tugasan, sebaliknya melakukannya dengan lebih pantas, kurang ralat, dan lebih mudah memasuki aliran (flow).
Lebih mampu menikmati kebahagiaan biasa: Aroma sup panas, suhu cahaya matahari menyentuh kulit, sepatah kata kanak-kanak yang naif, kebaikan kecil ini hanya dapat anda tangkap apabila anda benar-benar hadir di situ.
Perhubungan menjadi lebih mendalam: Apabila anda sudi meletakkan telefon, mendengar kata-kata pihak sebelah sana dengan serius dan menatap matanya, pihak sebelah sana dapat merasainya dan hubungan juga menjadi lebih kukuh.
Tidur dengan lebih lena: Jika perhatian dapat dihentikan pada pernafasan dan badan sebelum tidur, bukannya memainkan semula plot siang hari, untuk tertidur biasanya akan menjadi jauh lebih lancar.
Emosi yang lebih stabil: Seseorang yang kerap berlatih untuk kembali ke saat ini tidak mudah terheret serta-merta oleh sesuatu fikiran, sebaliknya mempunyai ruang yang cukup untuk melihat "saya sedang berasa cemas", barulah memutuskan cara untuk bertindak balas.

Latihan 1: Pernafasan kesedaran (mindfulness), memberikan sauh kepada minda yang merantau

Apabila fikiran anda melayang lagi, jalan pulang yang paling mudah ialah pernafasan. Pernafasan sentiasa berlaku pada masa kini, anda tidak mungkin bernafas udara semalam, dan juga tidak dapat menyedut udara esok, jadi ia adalah "sauh" yang dibawa bersama dan boleh digunakan pada bila-bila masa. Amalan pernafasan kesedaran penuh adalah sangat mudah: letakkan perhatian dengan lembut pada setiap hela nafas, rasai udara masuk dari rongga hidung, dada dan perut sedikit berombak, kemudian hembus perlahan-lahan, hanya perhatikan, tanpa sengaja mengawal ritma.

Poin pentingnya ialah, anda pasti akan hilang tumpuan semasa proses latihan, fikiran akan secara automatik terfikir tentang apa yang perlu dilakukan sebentar nanti, siapa yang baru hantar mesej, ini adalah perkara biasa, bukannya anda telah melakukan kesilapan. Perkara yang benar-benar dilatih dalam kesedaran minda bukanlah "tidak hilang tumpuan", tetapi tindakan "mendapati diri sendiri hilang tumpuan, kemudian dengan lembut membawa perhatian kembali kepada pernafasan". Setiap kali fikiran melayang dan ditarik kembali, ia adalah seperti melakukan senaman berat untuk tumpuan anda, dan otot yang dilatih ialah "kesedaran dan kembali" ini.

Anda tidak perlu bersila dan bertafakur selama setengah jam untuk dikira sebagai sah. Setiap pagi selepas membuka mata, atau sebelum tidur, luangkan masa satu hingga tiga minit, hanya fokus bernafas sebanyak sepuluh kali, ia sudah menjadi permulaan yang sangat baik. Ketika kesesakan lalu lintas, semasa beratur, ketika menunggu lif, ruang kosong yang berselerak ini boleh digunakan untuk melatih tumpuan kembali kepada pernafasan. Perlahan-lahan, anda akan lebih cepat menyedari apabila fikiran anda melayang lagi.

Latihan dua: pembumian pancaindera, gunakan badan untuk menarik diri anda kembali ke masa kini

Apabila keresahan melanda dan fikiran meliar ke masa hadapan seperti kuda terlepas kandang, menyuruh diri sendiri "jangan fikir" biasanya tidak berguna, kerana anda menggunakan minda untuk menentang minda. Pada waktu ini, cara yang lebih berkesan adalah mengelak daripada berfikir dan terus menggunakan deria fizikal untuk "menstabilkan" diri anda kembali ke saat ini. Kaedah ini sering digunakan secara psikologi untuk meredakan keresahan dan panik; pendekatannya mudah dan boleh dilakukan di mana-mana sahaja.

Versi yang paling biasa dipanggil "lima empat tiga dua satu": lihat sekeliling, cari lima benda yang anda boleh lihat, tenangkan fikiran untuk mendengar empat jenis bunyi, perhatikan tiga jenis sentuhan fizikal yang boleh dirasai oleh badan (kekerasan kerusi, tekstur pakaian, perasaan kaki memijak lantai), kenal pasti dua bau yang boleh dihidu, dan kemudian sedari satu rasa yang boleh dikecap. Apabila perhatian anda dipandu untuk mengumpul maklumat deria yang benar ini, otak akan sukar untuk terus menenun plot-plot kebimbangan tersebut pada masa yang sama.

Apabila serangan kebimbangan berlaku atau otak tidak boleh berhenti, berhenti dahulu, lakukan satu pusingan "lima empat tiga dua satu", tarik fikiran daripada pemikiran kembali kepada deria.
Semasa berjalan, sengaja rasai berat tapak kaki memijak tanah berkali-kali, tindakan kecil ini serta-merta boleh membawa anda kembali ke badan.
Semasa membasuh tangan, mandi, tumpukan perhatian pada suhu dan sentuhan air yang mengalir pada kulit, bukannya berangan-angan memikirkan sesuatu.
Pegang segelas minuman panas, tumpukan perhatian pada suhu dan berat cawan itu, biarkan kedua-dua tangan menjadi peringatan untuk anda kembali ke masa kini.
Apabila rasa hati sangat serabut, tekan tapak tangan, gerakkan jari kaki, apa-apa tindakan yang membolehkan anda "merasakan badan masih berada di sini" dikira sah.

Persamaan bagi latihan-latihan ini ialah mengalihkan tumpuan daripada "fikiran di dalam kepala" kepada "pengalaman fizikal pada masa kini". Fikiran akan membawa anda terbang jauh, tetapi tubuh badan sentiasa berada di sini, pada masa sekarang. Jika anda mendapati diri anda terikat dengan pelbagai fikiran untuk jangka masa panjang dan tidak boleh berhenti berfikir ke sana sini walaupun tiada apa-apa berlaku, anda juga boleh mengambil <a href="/overthinking">ujian pemikiran berlebihan</a>, untuk melihat corak pemikiran yang manakah anda miliki, barulah melakukan latihan yang bersesuaian.

Latihan 3: lakukan satu perkara pada satu masa, hentikan multi-tugas "kecekapan palsu".

Kita sering berfikir bahawa melakukan banyak perkara pada masa yang sama adalah hebat, tetapi otak sebenarnya tidak mampu benar-benar memproses dua perkara yang memerlukan pemikiran secara "serentak", ia hanya bertukar-tukar dengan pantas di antara tugasan. Setiap pertukaran ada kosnya: perhatian perlu difokuskan semula, fikiran perlu dihubungkan semula, hasilnya selalunya setiap perkara dilakukan dengan lebih perlahan, lebih mudah melakukan kesilapan, dan seluruh diri juga menjadi lebih letih dan lebih gelisah. Apa yang dipanggil pakar multitugas, kebanyakannya hanya memecahkan diri sendiri kepada serpihan kecil.

Apabila perkara ini dibawa ke dalam kehidupan harian, perbezaannya akan menjadi sangat ketara. Imbas kembali pengalaman makan sambil melihat telefon bimbit: video terus ditonton, paparan mesej ditatal, selepas habis makan, anda hampir tidak dapat menyatakan apa yang baru dimakan sebentar tadi atau bagaimana rasanya, seolah-olah makanan tersebut tidak pernah "benar-benar dimakan" oleh anda. Atau semasa melancong, sepanjang perjalanan sibuk mencari sudut untuk bergambar dan dimuat naik serta-merta, mata terpaku pada gubahan dalam skrin telefon dan bukannya pemandangan laut serta gunung di depan mata, lalu apabila pulang hanya tinggal himpunan gambar tanpa meninggalkan banyak memori pengalaman sebenar.

Melatih tugas tunggal bermaksud dengan sengaja mengembalikan setiap perkara kepada konsep "lakukan hanya satu perkara pada satu masa". Semasa makan, makanlah dengan betul, jauhkan telefon bimbit, dan hayati aroma, tekstur serta lapisan makanan dengan serius; semasa melancong, ketepikan telefon bimbit terlebih dahulu untuk melihat dan merasai pemandangan di depan mata dengan mata serta pernafasan anda, sebelum memutuskan sama ada untuk mengambil beberapa keping gambar; semasa bekerja, buka hanya satu fail dan uruskan satu tugasan pada satu masa, serta tutup pemberitahuan lain buat sementara waktu. Anda akan mendapati bahawa apabila fikiran anda tidak lagi dipecahkan kepada serpihan, bukan sahaja tugasan dapat disiapkan dengan lebih baik, malah proses itu sendiri menjadi lebih menyeronokkan.

Latihan empat hingga enam: letakkan telefon, berlatih bersyukur, berdamai dengan diri yang terganggu

Beberapa latihan sebelum ini cenderung kepada "kemahiran semasa", manakala tiga latihan seterusnya pula membantu anda membina gaya hidup dan minda yang lebih mudah untuk hidup pada masa kini. Membandingkan kesemua ini dengan kaedah di sebelah tadi akan menjadikan anda lebih jelas tentang tabiat yang manakah sedang menarik anda meninggalkan masa kini, dan tabiat yang manakah sedang membawa anda kembali.

Tabiat yang membawa anda kembali ke masa kini

Semasa makan, bersembang, menemani keluarga, simpan telefon di dalam beg atau letak di tempat yang tidak kelihatan, supaya ia mempunyai satu lagi rintangan "perlu bangun untuk mengambilnya".
Luangkan masa seminit sebelum tidur setiap hari, fikirkan secara konkrit tiga perkara kecil yang patut disyukuri hari ini, latih tumpuan untuk lebih melihat kebaikan yang "sedang dimiliki pada saat ini".
Apabila terleka dan hilang tumpuan, jangan memarahi diri sendiri "kenapa mengelamun lagi", sebaliknya ucapkan dengan lembut "tidak mengapa, kembali sahajalah", kemudian bawa kembali tumpuan.
Tetapkan waktu senyap untuk telefon, putuskan sambungan sebahagian aliran maklumat secara proaktif, berikan sedikit ruang kosong kepada otak yang tidak diganggu.

⚠ Tabiat yang merompak masa kini anda

Sebaik sahaja ada masa lapang, secara refleks tangan mengambil telefon bimbit, bahkan berpuluh-puluh saat menunggu lampu merah atau pergi ke tandas pun tidak dilepaskan, tumpuan perhatian dipotong menjadi semakin hancur.
Sentiasa meletakkan pandangan pada "apa yang belum didapati", secara habitual membandingkan, merungut tidak cukup, sebaliknya mengabaikan apa yang sudah ada di depan mata.
Apabila mendapati diri hilang tumpuan terus menyalahkan diri sendiri dengan keras, akibatnya kebimbangan lebih berat, semakin tidak tenang, terjerumus ke dalam kitaran semakin cemas semakin kacau.
Biarkan pemberitahuan berbunyi sepanjang hari, otak bersedia untuk diganggu pada bila-bila masa, malah tempoh masa yang lengkap untuk menyiapkan satu perkara dengan baik pun tidak dapat dikumpulkan.

Meletakkan telefon bimbit adalah langkah paling langsung untuk merampas semula tumpuan anda. Telefon bimbit ialah "pencuri masa kini" kontemporari terbesar; ia memakan masa serpihan kita sedikit demi sedikit dan melatih kita untuk refleks mencari ia setiap kali fikiran terganggu. Anda tidak perlu berhenti menggunakan telefon sepenuhnya, tetapi anda boleh menetapkan garisan batas untuknya: semasa makan, sebelum tidur, dan ketika berinteraksi dengan orang penting, simpan ia dengan sengaja supaya orang dan perkara di dunia nyata berpeluang untuk dilihat semula oleh anda.

Amalan bersyukur pula mengalihkan arah perhatian daripada "apa yang masih saya kekurangan" kepada "apa yang saya miliki pada saat ini". Fikirkan tiga perkara kecil yang membahagiakan hari ini sebelum tidur setiap hari, sarapan pagi yang lazat, niat baik daripada rakan sekerja, atau cuaca baik yang jarang ditemui semuanya boleh, tumpuannya bukanlah betapa besarnya perkara itu, tetapi anda sanggup berhenti dan merasai dengan bersungguh-sungguh bahawa ia benar-benar berlaku. Lama-kelamaan anda akan mendapati bahawa pada masa kini sebenarnya terdapat banyak keindahan kecil yang pada mulanya anda tatal lepas.

Latihan terakhir dan yang paling penting ialah berdamai dengan diri sendiri yang asalnya sering terganggu. Seperti yang dikatakan tadi, minda yang mengelamun adalah sifat semula jadi otak, anda tidak mungkin menutupnya sepenuhnya seumur hidup anda, dan anda juga tidak perlu berbuat demikian. Tugas sebenar bukanlah memaksa diri untuk "sentiasa fokus", tetapi setiap kali anda mendapati minda anda melencong, anda boleh membawa diri anda kembali tanpa menyalahkan diri sendiri. Fikirkan ia seperti memimpin seorang kanak-kanak yang mudah berlari ke sana sini, apabila dia berlari pergi, anda tidak akan menjerit, sebaliknya anda hanya akan memegang tangannya dan berkata dengan lembut: mari kita kembali. Hidup pada masa kini bukanlah satu garisan penamat yang perlu dicapai, tetapi proses "kembali dengan lembut berulang kali" itu sendiri. Hari ini, mulakanlah dengan menghabiskan makanan seterusnya dengan baik, dan mendengar ayat seterusnya yang dikatakan oleh orang lain dengan baik.

Soalan Lazim FAQ

Apakah maksud hidup pada masa kini? Adakah ia menyuruh orang ramai supaya tidak memikirkan masa depan?

Hidup pada masa kini bermaksud menumpukan perhatian kepada perkara dan perasaan yang sedang berlaku pada saat ini, dan bukannya membiarkan fikiran melayang kepada kebimbangan tentang masa depan atau penyesalan terhadap masa lalu. Ia tidak bermaksud anda langsung tidak memikirkan masa depan atau membuat rancangan, perkara yang patut diatur tetap perlu diatur. Perbezaan sebenarnya ialah: adakah anda secara aktif meluangkan masa untuk memikirkan sesuatu dengan jelas sebelum melepaskannya, atau sepanjang hari dikuasai berulang kali oleh fikiran yang sama tanpa menyelesaikan apa-apa. Berlatih hidup pada masa kini adalah memberi penamat kepada kebimbangan dan perancangan, dan membawa kembali perhatian yang selalunya melayang ke tempat lain pada kebanyakan masa dengan lembut kepada saat ini.

Kenapa saya sentiasa tidak boleh fokus, fikiran tidak boleh berhenti?

Ini sebenarnya adalah sifat semula jadi otak manusia, tidak bermaksud anda mempunyai apa-apa masalah. Apabila kita tidak melakukan sesuatu yang memerlukan tumpuan khusus, otak secara automatik akan memasuki "mod lalai" dan mula berfikir ke sana sini, kajian menganggarkan bahawa hampir separuh daripada masa apabila manusia terjaga, minda mereka mengelak daripada perkara di hadapan. Beban maklumat yang berlebihan dan melakukan banyak perkara serentak dalam kehidupan moden menjadikan keadaan ini lebih teruk. Berita baiknya ialah membawa tumpuan kembali ke masa kini adalah keupayaan yang boleh dilatih, seperti melakukan pernafasan penuh kesedaran, pembumian lima deria, atau melakukan satu perkara pada satu masa. Kuncinya bukanlah memaksa diri anda untuk tidak terganggu lagi, tetapi berlatih mencari gangguan dengan semakin pantas, dan kemudian membawa diri anda kembali dengan lembut.

Adakah hidup pada saat ini benar-benar membantu mengurangkan kebimbangan?

Biasanya ia membantu. Kebimbangan kebanyakannya tinggal di "masa depan", iaitu otak sedang melakonkan pratonton perkara buruk yang belum berlaku atau mungkin tidak berlaku; manakala kekesalan tinggal di "masa lalu". Apabila anda berlatih meletakkan perhatian dengan mantap kembali kepada perkara sebenar yang sedang dilakukan pada saat ini, kebimbangan terhadap masa depan dan pengulangan terhadap masa lalu ini kehilangan ruang untuk membiak. Kajian psikologi juga mendapati bahawa minda yang lebih kerap melayang dari saat ini, secara subjektif selalunya lebih tidak bahagia. Melalui pernafasan kesedaran atau penconcokan lima deria untuk menarik diri kembali ke masa kini boleh memotong pusingan kosong kebimbangan, membolehkan emosi stabil secara perlahan-lahan, walau bagaimanapun kebimbangan yang teruk atau berterusan tetap disyorkan untuk mendapatkan bantuan profesional.

Berapa lama pernafasan kesedaran minda perlu dilakukan barulah berkesan? Wajibkah bertafakur?

Tidak semestinya perlu duduk dengan tegak dan bermeditasi untuk masa yang lama. Bagi kebanyakan orang, meluangkan masa satu hingga tiga minit sehari untuk bernafas dengan tumpuan sebanyak sepuluh kali sudah merupakan permulaan yang sangat baik, ruang kosong yang berselerak seperti semasa kesesakan lalu lintas, beratur, menunggu lif juga boleh dilatih. Apa yang benar-benar dilatih dalam pernafasan minda sedar bukanlah "langsung tidak terganggu", tetapi tindakan "apabila mendapati diri terganggu, membawa kembali perhatian kepada pernafasan secara lembut", setiap kali minda melencong dan ditarik balik, adalah merupakan latihan daya tumpuan. Kesannya biasanya akan terkumpul perlahan-lahan mengikut latihan yang berterusan, daripada mengejar untuk melakukannya untuk masa yang lama sekali gus, adalah lebih baik berlatih secara pendek dan konsisten setiap hari, lebih mudah untuk membentuk tabiat.

Mengapa saya tidak dapat merasakan kegembiraan semasa melancong atau menjamu selera?

Ini selalunya berkaitan dengan "melakukan banyak perkara serentak". Jika keseluruhan perjalanan dipenuhi dengan mencari sudut untuk mengambil gambar dan memuat naik serta-merta semasa melancong, mata memandang gubahan skrin dan bukannya pemandangan sebenar di hadapan mata, apabila kembali sudah tentu hanya tinggal foto dan kurang ingatan berada di tempat kejadian; makan sambil melayari telefon bimbit dan menonton video, tumpuan berpecah-pecah, selalunya selepas selesai makan tidak boleh menyatakan bagaimana rasanya sebentar tadi. Cuba lakukan satu perkara pada satu masa: jauhkan telefon bimbit semasa makan, dan nikmati aroma serta tekstur makanan dengan serius; gunakan mata dan pernafasan untuk melihat pemandangan ke dalam hati terlebih dahulu sebelum memutuskan sama ada untuk mengambil gambar atau tidak semasa melancong. Apabila fikiran tidak lagi dipecahkan kepada serpihan, keindahan masa kini barulah dapat ditangkap.