Apakah itu perayaan Chongyang? Asal usul, adat resam, pantang larang dan cara ia disambut pada masa kini

Asal Usul Perayaan Chongyang

Nama perayaan Chongyang diambil daripada nombor. Kitab I Ching menetapkan nombor sembilan sebagai angka Yang, dan hari kesembilan bulan kesembilan kalendar lunar merupakan pertemuan bulan dan hari pada nombor sembilan, menghasilkan dua elemen Yang bertindih, oleh itu ia dinamakan Chongyang atau Chongjiu.

Petikan yang paling kerap dirujuk berasal dari "Xu Qi Xie Ji" dinasti Nan: Huan Jing dari dinasti Han Timur mengikut Fei Chang Fang mempelajari ilmu Tao, lalu Fei Chang Fang memberitahunya bahawa pada hari kesembilan bulan kesembilan akan berlaku malapetaka di rumahnya, dan mengarahkan setiap ahli keluarganya membawa uncang buah Cornus, mendaki tempat tinggi serta meminum wira kekwa untuk mengelakkan malapetaka. Huan Jing mengikut arahan tersebut, sekembalinya ke rumah beliau mendapati ternakannya mati belaka, manakala ahli keluarganya selamat. Kisah ini dianggap sebagai asal usul adat mendaki tempat tinggi dan menyelit buah Cornus.

Apa yang perlu dijelaskan ialah, ini adalah catatan dalam novel cerita rakyat, bukannya fakta sejarah. Tetapi ia sememangnya mencatatkan sifat asal perayaan Chongyang — mengelakkan bencana dan memohon berkat, bukannya menyambut perayaan.

Apakah Adat Tradisional Yang Ada

Mendaki bukit adalah adat yang paling utama. Selain daripada makna mengelakkan bencana dalam cerita, bulan kesembilan dalam kalendar lunar mempunyai cuaca yang tinggi dan nyaman, di mana aktiviti mendaki bukit itu sendiri menepati musim tersebut. Banyak tempat moden masih mengekalkan aktiviti mendaki bukit sempena Perayaan Chongyang.

Menyisipkan pokok Cornel dan meminum wain kekwa turut bersumberkan cerita rakyat tersebut. Pokok Cornel mempunyai bau yang kuat, dianggap oleh orang zaman dahulu sebagai bahan penghalau entiti jahat; manakala kekwa pula kerana mekar pada bulan kesembilan, dianggap sebagai bunga panjang umur. Baris ayat Wang Wei "menyisipkan Cornel di mana-mana tetapi seorang tertinggal" menceritakan adat istiadat ini.

Makan kek Chongyang ialah satu lagi tradisi. Sebutan "kek" sama dengan "tinggi", mengambil maksud mendaki tinggi, membolehkan mereka yang sukar mendaki turut merasai suasananya. Kek Chongyang di Taiwan tidaklah seluas di Utara China, tetapi masih wujud di sesetengah kawasan.

Pemujaan nenek moyang juga merupakan satu bahagian penting. Sebahagian kawasan di Taiwan mempunyai tabiat menyapu kubur pada perayaan Chongyang, terutamanya perkampungan Hakka dan sesetengah keluarga di selatan, akan memilih perayaan Chongyang berbanding Qingming untuk memuja nenek moyang.

Mengapa Ia Menjadi Hari Warga Emas

"Jiujiu" dan "Jiujiu" berhomofon, dilanjutkan sebagai makna panjang umur, berpanjangan. Hubungan ini menjadikan perayaan Chongyang beransur-ansur dikaitkan dengan penghormatan kepada warga emas.

Taiwan menetapkan Festival Chung Yeung sebagai "Hari Menghormati Warga Emas" pada tahun 1966, dan kebanyakan kerajaan tempatan serta pejabat mukim menganjurkan aktiviti menghormati warga emas pada hari ini, mengedarkan elaun atau hadiah untuk warga emas. Oleh itu, di Taiwan, rupa sebenar Festival Chung Yeung adalah lebih hampir kepada Hari Warga Emas, dan warna tradisi mengelakkan bencana telah menjadi sangat pudar.

Tanah Besar China menyenaraikan Perayaan Chongyang ke dalam "Undang-undang Jaminan Hak dan Kepentingan Warga Emas" pada tahun 2013, turut diletakkan sebagai hari warga emas.

Pantang Larang Tradisional dan Cara Memandangnya

Terdapat beberapa pantang larang yang diwarisi: Dilarang berkata-kata sial, dilarang melakukan hubungan kelamin, dan sebahagian pandangan berpendapat bahawa hari tersebut tidak sesuai untuk keluar jauh atau berpindah rumah. Kebanyakan pantang larang ini berasal daripada sifat "mengelakkan bencana" pada permulaan Perayaan Chongyang.

Satu lagi pandangan lazim ialah adalah tidak wajar mengucapkan "selamat" semasa Perayaan Chong Yang, sebaliknya patut diucapkan "sejahtera". Pandangan ini tersebar luas di internet sejak kebelakangan ini atas sebab Perayaan Chong Yang membawa konotasi mengelak bencana dan menyembah nenek moyang. Sebenarnya ini tergolong dalam pandangan yang baru muncul baru-baru ini, dan secara tradisinya tiada peraturan sedemikian – perbezaan adat resam di pelbagai tempat juga adalah ketara, jadi tidak perlu merumitkan diri kerananya.

Sikap yang lebih praktikal ialah: Pantang larang ini tergolong dalam adat resam rakyat, tiada asas saintifik, dan tidak perlu dianggap sebagai peraturan. Perkara yang benar-benar penting adalah teras itu — cari hari untuk menemani golongan warga emas.

Bagaimana Keluarga Moden Menyambutnya

Amalan yang paling biasa adalah pulang ke rumah untuk makan atau membawa warga emas keluar. Tidak perlu sengaja mendaki tempat tinggi, berjalan-jalan, bersiar-siar di taman, makan bersama semuanya menepati semangat perayaan.

Jika terdapat tradisi menyembah nenek moyang di rumah, ia boleh disediakan mengikut amalan keluarga. Jika mahu menyembah, persembahan biasanya adalah tiga jenis haiwan korban (san seng) atau buah-buahan vegetarian serta bunga segar, masa kebanyakannya pada waktu pagi, dan amalan sebenar berbeza mengikut keluarga, jadi mengesahkannya dengan orang tua di rumah adalah yang paling tepat.

Satu lagi cadangan yang sangat praktikal: Perayaan Chongyang adalah masa untuk mengingatkan anda supaya menjaga kesihatan warga emas. Menemani warga emas melakukan pemeriksaan kesihatan sekali, menyusun senarai ubat, mengesahkan kemudahan pencegahan jatuh di rumah, adalah lebih berguna daripada sebarang adat.

Lanjutan: Halaman gabungan lengkap di tapak