dalam satu ayat. Tanah Atas Bumbung mewakili Tanah Penutup di Atas Bumbung. Tanah atas bumbung ialah lapisan tanah yang menutupi bumbung, melindungi daripada angin dan hujan. Imejnya ialah "naungan". Dalam Enam Puluh Jiazi Nayin, tanah atas bumbung sepadan dengan dua kumpulan Ganzi "Bingxu" dan "Dinghai", dengan Lima Unsur tergolong dalam Tanah.
Bagaimana tafsiran secara tradisional
Secara tradisional, orang Da Xi Shui dianggap mempunyai kecenderungan untuk menjaga orang lain, sering menjadi perisai keluarga atau pasukan.
Jika hanya ingat satu perkara, apa yang perlu diingat untuk Tanah Atas Bumbung ialah ayat "Tanah Penutup di Atas Bumbung". Tanah atas bumbung ialah lapisan tanah yang menutupi bumbung, melindungi daripada angin dan hujan. Imejnya ialah "naungan". Dalam Enam Puluh Jiazi Nayin, tanah atas bumbung sepadan dengan dua kumpulan Ganzi "Bingxu" dan "Dinghai", dengan Lima Unsur tergolong dalam Tanah.—setelah memahami perkara ini, penilaian praktikal dan larangan yang dibincangkan kemudian tidak akan menjadi butiran yang berselerak.
Selain itu untuk diingatkan, Tanah Atas Bumbung hanyalah satu item dalam Nada Enam Puluh Jia Zi 30 item, melihat satu item sahaja mudah memesongkan pandangan. Bumbung menahan angin dan hujan paling banyak, tetapi jarang dipandang ke atas., ayat ini patut diletakkan di dalam hati terlebih dahulu sebelum membaca ke bawah.
Sisi sebalik imej ini
Bumbung menahan angin dan hujan paling banyak, tetapi jarang dipandang ke atas.
Na Yin dan Padanan Perkahwinan
Kegunaan Wu Shang Tu dalam keserasian perkahwinan tradisional adalah dengan melihat hubungan saling menghasilkan dan menumpaskan antara Lima Unsur Nayin bagi kedua-dua pihak. Lima Unsur bagi Wu Shang Tu ialah Tanah, dan berdasarkan prinsip ini: pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Api dianggap menghasilkan unsur diri sendiri, dan dalam perhubungan anda lebih mudah untuk mendapatkan sokongan; pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Logam pula dihasilkan oleh unsur diri sendiri, di mana anda akan menjadi pihak yang lebih banyak berkorban; pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Kayu pula menumpaskan unsur diri sendiri, yang bermaksud bukan tidak boleh bersama, tetapi memerlukan lebih banyak usaha untuk penyesuaian. Jika kedua-duanya tergolong dalam unsur Tanah, sifat mereka adalah hampir sama, memudahkan persefahaman antara satu sama lain, tetapi ia juga mudah menyebabkan kedua-duanya tersangkut di tempat yang sama pada masa yang sama. Apa yang perlu dijelaskan ialah, menggunakan penilaian Wu Shang Tu hanyalah salah satu lapisan dalam keserasian perkahwinan, dan penilaian perkahwinan rasmi tetap perlu melihat kepada Ri Zhu, trio harmoni (San He) serta pasangan serasi (Liu He) Dua Belas Cabang Bumi, serta struktur keseluruhan bagi kedua-dua pihak.。
Arah pembangunan yang sesuai
Arah kerjaya Wu Shang Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah penutup bumbung. Wu Shang Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Wu Shang Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Wu Shang Tu ini.。
Cadangan untuk Nayin ini
Teras kepada Na Yin ialah imej. Walaupun tergolong dalam Lima Unsur yang sama, sifatnya boleh jauh berbeza—imej bagi Tanah Wushang (Wushang Tu) ialah: tanah penutup di atas bumbung, menepis angin dan melindungi daripada hujan. Keadaan ini membayangkan bahawa fungsinya adalah melindungi orang di bawah, kedudukannya berada di peringkat paling atas tetapi berkhidmat untuk bahagian dalam. Perkara paling penting yang patut diingati dalam praktikal ialah: pengorbanan seperti ini selalunya tidak kelihatan, kerana orang yang tinggal di dalamnya hanya merasai "tiada kebocoran air". Cara yang betul untuk membaca Na Yin bukanlah menghafal nasib baik atau buruk, tetapi meletakkan imej tersebut ke dalam situasi anda sendiri untuk membuat perbandingan, dan melihat apa yang cuba disampaikan oleh imej Tanah Wushang ini.
Peringatan Penggunaan
Kedudukan Tanah Atas Bumbung dalam keseluruhan sistem Nada Enam Puluh Jia Zi
Nada Enam Puluh Jia Zi mempunyai sejumlah 30 buah, dan Tanah Atas Bumbung adalah yang ke-12 buah daripadanya.Sebelumnya buah ialah Air Dalam Mata Air(Mata Air yang Mengalir Tanpa Henti)、Seterusnya buah ialah Api Petir(Letupan Seperti Kilat). Melihat padaTanah Atas BumbungMudah hilang fokus, membaca bahagian bersebelahan akan membuatkan anda lebih jelas tentang kedudukan anda.
Dalam keadaan apakah Tanah Atas Bumbung akan digunakan
\nTanah Atas Bumbung tergolong dalam Nada Enam Puluh Jia Zi, Tanah Penutup di Atas Bumbung. Majlis yang menggunakannya dalam praktikal, kebanyakannya adalah apabila perlu menilai "adakah item ini sesuai untuk perkara di tangan saya"—Arah kerjaya Wu Shang Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah penutup bumbung. Wu Shang Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Wu Shang Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Wu Shang Tu ini..
\nApa yang perlu diberi perhatian ialah, Bumbung menahan angin dan hujan paling banyak, tetapi jarang dipandang ke atas.. Oleh itu apabila menyemak Tanah Atas Bumbung, pendekatan yang lebih stabil adalah menggabungkannya dengan penilaian lain pada hari yang sama atau kumpulan yang sama, bukannya membuat kesimpulan semata-mata berdasarkan perkara ini.
Kecelaruan lazim semasa melihat Tanah Atas Bumbung
Tempat paling mudah melakukan kesilapan apabila membaca Tanah Atas Bumbung bukanlah pada Tanah Atas Bumbung itu sendiri, tetapi cara memandang keseluruhan set Nada Enam Puluh Jia Zi.
Salah faham yang paling biasa ialah menganggap Na Yin sebagai keseluruhan Bazi. Na Yin hanyalah alias Lima Unsur bagi Enam Puluh Jia Zi, tergolong dalam peringkat bantuan; teras sebenar perbincangan nasib ialah Batang Langit dan Cabang Bumi Empat Tiang, kekuatan Ri Zhu serta corak Sepuluh Dewa. Salah faham kedua ialah mencampurkan Lima Unsur Na Yin dengan Lima Unsur Batang Langit dan Cabang Bumi itu sendiri - contohnya Batang Langit Jia bagi Jia Zi adalah tergolong dalam Logam, tetapi Na Yin pula adalah Logam, kedua-duanya adalah maklumat peringkat yang berbeza. Ketiga ialah penukaran tahun: tahun Na Yin mengambil Lichun sebagai sempadan, bukan Tahun Baru lunar.
Kembali kepada Tanah Atas Bumbung sendiri: salah faham di atas juga akan berlaku pada Tanah Atas Bumbung, terutamanya apabila mengambil ayat "Tanah Penutup di Atas Bumbung" sebagai kesimpulan dan bukannya titik permulaan.
Cara padanan Tanah Atas Bumbung dengan sistem lain
Tanah Atas Bumbung hanya menerangkan satu sisi, Tanah Penutup di Atas Bumbung -- bahagian di luar sisi ini perlu dilengkapkan dari sudut pandangan yang lain.
Nayin dan Ri Zhu adalah dua perihalan diri yang berbeza dalam Bazi: Ri Zhu membincangkan "sifat diri anda" (Jia (Kayu) seperti pokok besar, Ren (Air) seperti sungai), manakala Nayin membincangkan "kualiti keseluruhan tahun kelahiran anda" (Logam dalam laut, Api dalam relau). Kedua-duanya tidak berkonflik, di mana Ri Zhu lebih dekat dengan personaliti peribadi, manakala Nayin lebih seperti latar belakang era dan tahun kelahiran. Jika anda ingin mengenali diri anda dengan lebih mendalam, adalah disyorkan untuk bermula dari Ri Zhu, manakala Nayin diambil sebagai tambahan.
Oleh itu, apabila melihat Tanah Atas Bumbung, anggaplah ia sebagai salah satu lapisan sahaja — Tanah Atas Bumbung menerangkan aspek Tanah Penutup di Atas Bumbung, manakala aspek lain perlu diisi oleh sistem yang lain.
Gan Zhi dan tahun yang sepadan
Individu yang lahir pada tahun Bing Xu atau Ding Hai, Na Yinnya adalah Wu Shang Tu (Tanah Atas Bumbung). Tahun Masihi yang sepadan pada era moden ialah: 1946, 1947, 2006, 2007. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah tahun Na Yin mengambil Lichun sebagai sempadan, individu yang lahir selepas Tahun Baru lunar dan sebelum Lichun perlu dikira sebagai Batang Langit dan Cabang Bumi tahun sebelumnya. Na Yin ialah maklumat bantuan untuk Bazi, pada zaman purba ia kebanyakannya digunakan untuk padanan perkahwinan dan penilaian pantas pemilihan tarikh, manakala pada masa kini ia sering dianggap sebagai titik permulaan yang menarik untuk mengenali diri sendiri; perbincangan nasib sebenar masih berdasarkan Empat Tiang, kekuatan Ri Zhu dan corak Sepuluh Dewa.
Tanah Atas Bumbung Soalan Lazim FAQ
Apakah maksud Nada Enam Puluh Jia Zi bagi Tanah Atas Bumbung?
Tanah atas bumbung ialah lapisan tanah yang menutupi bumbung, melindungi daripada angin dan hujan. Imejnya ialah "naungan". Dalam Enam Puluh Jiazi Nayin, tanah atas bumbung sepadan dengan dua kumpulan Ganzi "Bingxu" dan "Dinghai", dengan Lima Unsur tergolong dalam Tanah.Secara tradisional, orang Da Xi Shui dianggap mempunyai kecenderungan untuk menjaga orang lain, sering menjadi perisai keluarga atau pasukan.
Dalam situasi manakah Tanah Atas Bumbung harus dielakkan?
Bumbung menahan angin dan hujan paling banyak, tetapi jarang dipandang ke atas.
Apakah kaitan Tanah Atas Bumbung dengan perkahwinan atau keluarga?
Kegunaan Wu Shang Tu dalam keserasian perkahwinan tradisional adalah dengan melihat hubungan saling menghasilkan dan menumpaskan antara Lima Unsur Nayin bagi kedua-dua pihak. Lima Unsur bagi Wu Shang Tu ialah Tanah, dan berdasarkan prinsip ini: pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Api dianggap menghasilkan unsur diri sendiri, dan dalam perhubungan anda lebih mudah untuk mendapatkan sokongan; pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Logam pula dihasilkan oleh unsur diri sendiri, di mana anda akan menjadi pihak yang lebih banyak berkorban; pihak yang mempunyai Nayin bertaraf Kayu pula menumpaskan unsur diri sendiri, yang bermaksud bukan tidak boleh bersama, tetapi memerlukan lebih banyak usaha untuk penyesuaian. Jika kedua-duanya tergolong dalam unsur Tanah, sifat mereka adalah hampir sama, memudahkan persefahaman antara satu sama lain, tetapi ia juga mudah menyebabkan kedua-duanya tersangkut di tempat yang sama pada masa yang sama. Apa yang perlu dijelaskan ialah, menggunakan penilaian Wu Shang Tu hanyalah salah satu lapisan dalam keserasian perkahwinan, dan penilaian perkahwinan rasmi tetap perlu melihat kepada Ri Zhu, trio harmoni (San He) serta pasangan serasi (Liu He) Dua Belas Cabang Bumi, serta struktur keseluruhan bagi kedua-dua pihak.
Bagaimanakah cara menggunakan Tanah Atas Bumbung dalam kehidupan moden?
Arah kerjaya Wu Shang Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah penutup bumbung. Wu Shang Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Wu Shang Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Wu Shang Tu ini.
Apakah cadangan praktikal untuk menggunakan Tanah Atas Bumbung?
Teras kepada Na Yin ialah imej. Walaupun tergolong dalam Lima Unsur yang sama, sifatnya boleh jauh berbeza—imej bagi Tanah Wushang (Wushang Tu) ialah: tanah penutup di atas bumbung, menepis angin dan melindungi daripada hujan. Keadaan ini membayangkan bahawa fungsinya adalah melindungi orang di bawah, kedudukannya berada di peringkat paling atas tetapi berkhidmat untuk bahagian dalam. Perkara paling penting yang patut diingati dalam praktikal ialah: pengorbanan seperti ini selalunya tidak kelihatan, kerana orang yang tinggal di dalamnya hanya merasai "tiada kebocoran air". Cara yang betul untuk membaca Na Yin bukanlah menghafal nasib baik atau buruk, tetapi meletakkan imej tersebut ke dalam situasi anda sendiri untuk membuat perbandingan, dan melihat apa yang cuba disampaikan oleh imej Tanah Wushang ini. boleh bermula secara konkrit daripada tiga perkara: Wu Shang Tu sepadan dengan Tiang Gan Di Zhi iaitu Bing-Xu dan Ding-Hai, semak tahun lahir anda untuk mengesahkannya.;Wu Shang Tu unsur Lima Unsur adalah Tanah, padanan perkahwinan melihat kepada kitaran unsur Na Yin kedua-dua belah pihak dan bukannya nasib baik atau buruk sebelah pihak sahaja.;Menukar imej "tanah penutup bumbung" kepada strategi konkrit adalah lebih berguna daripada mengingati nasib baik atau buruk.;Na Yin hanyalah satu lapisan Bazi, Wu Shang Tu tidak boleh digunakan secara bersendirian untuk membuat kesimpulan.
Semasa melihat Tanah Atas Bumbung, Apakah itu Nada Na Yin?
Mengenai Nayin ialah nama alias Lima Unsur yang sepadan dengan setiap kumpulan Tiang Gan-Zhi dalam kitaran Enam Puluh Jia-Zi, berjumlah tiga puluh kesemuanya, dengan setiap satu merangkumi dua kumpulan Gan-Zhi. Contohnya, Jia-Zi dan Yi-Chou secara kolektif dipanggil "Logam dalam Laut". Ia merumuskan sifat kumpulan Gan-Zhi tersebut dengan imej yang jelas, dan pada zaman purba ia sering digunakan untuk pemadanan perkahwinan dan pemilihan hari., Tanah Atas Bumbung, perkara ini juga terpakai — Tanah Penutup di Atas Bumbung hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.
Semasa melihat Tanah Atas Bumbung, Bagaimanakah cara mengetahui Nayin anda?
Mengenai Lihat batang cawangan tahun kelahiran anda, kemudian bandingkan dengan jadual Na Yin. Perlu diingatkan bahawa tahun dibahagikan mengikut Lichun — orang yang lahir selepas Tahun Baru Lunar tetapi sebelum Lichun, batang cawangannya dikira sebagai tahun sebelumnya. Anda boleh menggunakan Bazi untuk menyusun carta terlebih dahulu bagi mengesahkan batang cawangan tahun tiang anda., Tanah Atas Bumbung, perkara ini juga terpakai — Tanah Penutup di Atas Bumbung hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.