dalam satu ayat. Tanah Lebuh Raya mewakili Tanah di Jalan Pos. Da Yi Tu ialah tanah stesen pos purba dan jalan besar, orang ramai datang dan pergi. Imejnya ialah "pengaliran dan pertemuan". Dalam Enam Puluh Jia Zi Na Yin, Da Yi Tu sepadan dengan dua kumpulan batang dan cabang Wu-Shen dan Ji-You, Lima Unsur tergolong dalam Tanah.
Bagaimana tafsiran secara tradisional
Secara tradisinya, dipercayai bahawa orang Dayituh sesuai untuk pembangunan merentas domain dan pertukaran dengan orang lain, di mana peluang sering datang daripada pergerakan dan jaringan.
Jika hanya ingat satu perkara, apa yang perlu diingat untuk Tanah Lebuh Raya ialah ayat "Tanah di Jalan Pos". Da Yi Tu ialah tanah stesen pos purba dan jalan besar, orang ramai datang dan pergi. Imejnya ialah "pengaliran dan pertemuan". Dalam Enam Puluh Jia Zi Na Yin, Da Yi Tu sepadan dengan dua kumpulan batang dan cabang Wu-Shen dan Ji-You, Lima Unsur tergolong dalam Tanah.—setelah memahami perkara ini, penilaian praktikal dan larangan yang dibincangkan kemudian tidak akan menjadi butiran yang berselerak.
Selain itu untuk diingatkan, Tanah Lebuh Raya hanyalah satu item dalam Nada Enam Puluh Jia Zi 30 item, melihat satu item sahaja mudah memesongkan pandangan. Luas dan terbuka juga bermaksud sukar untuk stabil, mudah berada di atas jalan sentiasa., ayat ini patut diletakkan di dalam hati terlebih dahulu sebelum membaca ke bawah.
Sisi sebalik imej ini
Luas dan terbuka juga bermaksud sukar untuk stabil, mudah berada di atas jalan sentiasa.
Na Yin dan Padanan Perkahwinan
Penggunaan Dayitu dalam padanan perkahwinan tradisional adalah dengan melihat kitaran kelahiran dan penolakan Lima Unsur Nayin antara kedua-dua pihak. Unsur Lima Unsur Dayitu ialah Tanah, jadi mengikut ini: jika Nayin pihak satu lagi ialah Api, ia dianggap melahirkan saya, dan anda lebih cenderung mendapat sokongan dalam perhubungan; jika ia ialah Logam, ia bermaksud saya melahirkan pihak lain, dan anda akan menjadi pihak yang lebih banyak berkorban; jika ia ialah Kayu, ia adalah bertentangan, bukannya tidak boleh bersama, tetapi anda perlu lebih banyak berusaha untuk penyesuaian. Jika kedua-duanya ialah Tanah, sifatnya adalah serupa, memudahkan anda memahami antara satu sama lain, tetapi ia juga mudah membuatkan anda tersangkut di tempat yang sama pada masa yang sama. Apa yang perlu dijelaskan ialah, menggunakan penilaian Dayitu hanyalah salah satu lapisan dalam padanan perkahwinan, dan padanan perkahwinan rasmi masih perlu melihat Ri Zhu, trio harmoni (San He) dan pasangan serasi (Liu He) Dua Belas Cabang Bumi, serta corak keseluruhan kedua-dua pihak.。
Arah pembangunan yang sesuai
Arah kerjaya Da Yi Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah di laluan pos. Da Yi Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Da Yi Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Da Yi Tu ini.。
Cadangan untuk Nayin ini
Teras kepada Na Yin ialah imej. Walaupun tergolong dalam Lima Unsur yang sama, sifatnya boleh jauh berbeza—imej bagi Tanah Daye (Daye Tu) ialah: tanah di jalan pos (stesen pertukaran), iaitu laluan untuk orang ramai dan barangan berulang-alik. Keadaan ini membayangkan bahawa keterhubungannya kuat dan banyak barangan yang melalui tangan, merupakan imej jenis hab. Perkara paling penting yang patut diingati dalam praktikal ialah: laluan mudah dianggap sebagai sesuatu yang diberikan begitu saja. Anda mesti ingat bahawa anda adalah jalan, dan bukannya destinasi orang lain. Cara yang betul untuk membaca Na Yin bukanlah menghafal nasib baik atau buruk, tetapi meletakkan imej tersebut ke dalam situasi anda sendiri untuk membuat perbandingan, dan melihat apa yang cuba disampaikan oleh imej Tanah Daye ini.
Peringatan Penggunaan
Kedudukan Tanah Lebuh Raya dalam keseluruhan sistem Nada Enam Puluh Jia Zi
Nada Enam Puluh Jia Zi mempunyai sejumlah 30 buah, dan Tanah Lebuh Raya adalah yang ke-23 buah daripadanya.Sebelumnya buah ialah Air Sungai Syurga（Bima Sakti di Langit）、Seterusnya buah ialah Logam Rantai Rambut（Logam Barang Kemas）. Melihat padaTanah Lebuh RayaMudah hilang fokus, membaca bahagian bersebelahan akan membuatkan anda lebih jelas tentang kedudukan anda.
Dalam keadaan apakah Tanah Lebuh Raya akan digunakan
\nTanah Lebuh Raya tergolong dalam Nada Enam Puluh Jia Zi, Tanah di Jalan Pos. Majlis yang menggunakannya dalam praktikal, kebanyakannya adalah apabila perlu menilai "adakah item ini sesuai untuk perkara di tangan saya"—Arah kerjaya Da Yi Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah di laluan pos. Da Yi Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Da Yi Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Da Yi Tu ini..
\nApa yang perlu diberi perhatian ialah, Luas dan terbuka juga bermaksud sukar untuk stabil, mudah berada di atas jalan sentiasa.. Oleh itu apabila menyemak Tanah Lebuh Raya, pendekatan yang lebih stabil adalah menggabungkannya dengan penilaian lain pada hari yang sama atau kumpulan yang sama, bukannya membuat kesimpulan semata-mata berdasarkan perkara ini.
Kecelaruan lazim semasa melihat Tanah Lebuh Raya
Tempat paling mudah melakukan kesilapan apabila membaca Tanah Lebuh Raya bukanlah pada Tanah Lebuh Raya itu sendiri, tetapi cara memandang keseluruhan set Nada Enam Puluh Jia Zi.
Salah faham yang paling biasa ialah menganggap Na Yin sebagai keseluruhan Bazi. Na Yin hanyalah alias Lima Unsur bagi Enam Puluh Jia Zi, tergolong dalam peringkat bantuan; teras sebenar perbincangan nasib ialah Batang Langit dan Cabang Bumi Empat Tiang, kekuatan Ri Zhu serta corak Sepuluh Dewa. Salah faham kedua ialah mencampurkan Lima Unsur Na Yin dengan Lima Unsur Batang Langit dan Cabang Bumi itu sendiri - contohnya Batang Langit Jia bagi Jia Zi adalah tergolong dalam Logam, tetapi Na Yin pula adalah Logam, kedua-duanya adalah maklumat peringkat yang berbeza. Ketiga ialah penukaran tahun: tahun Na Yin mengambil Lichun sebagai sempadan, bukan Tahun Baru lunar.
Kembali kepada Tanah Lebuh Raya sendiri: salah faham di atas juga akan berlaku pada Tanah Lebuh Raya, terutamanya apabila mengambil ayat "Tanah di Jalan Pos" sebagai kesimpulan dan bukannya titik permulaan.
Cara padanan Tanah Lebuh Raya dengan sistem lain
Tanah Lebuh Raya hanya menerangkan satu sisi, Tanah di Jalan Pos -- bahagian di luar sisi ini perlu dilengkapkan dari sudut pandangan yang lain.
Nayin dan Ri Zhu adalah dua perihalan diri yang berbeza dalam Bazi: Ri Zhu membincangkan "sifat diri anda" (Jia (Kayu) seperti pokok besar, Ren (Air) seperti sungai), manakala Nayin membincangkan "kualiti keseluruhan tahun kelahiran anda" (Logam dalam laut, Api dalam relau). Kedua-duanya tidak berkonflik, di mana Ri Zhu lebih dekat dengan personaliti peribadi, manakala Nayin lebih seperti latar belakang era dan tahun kelahiran. Jika anda ingin mengenali diri anda dengan lebih mendalam, adalah disyorkan untuk bermula dari Ri Zhu, manakala Nayin diambil sebagai tambahan.
Oleh itu, apabila melihat Tanah Lebuh Raya, anggaplah ia sebagai salah satu lapisan sahaja — Tanah Lebuh Raya menerangkan aspek Tanah di Jalan Pos, manakala aspek lain perlu diisi oleh sistem yang lain.
Gan Zhi dan tahun yang sepadan
Individu yang lahir pada tahun Wu Shen atau Ji You, Na Yinnya adalah Da Yi Tu (Tanah Stesen Besar). Tahun Masihi yang sepadan pada era moden ialah: 1968, 1969, 2028, 2029. Perkara yang perlu diberi perhatian ialah tahun Na Yin mengambil Lichun sebagai sempadan, individu yang lahir selepas Tahun Baru lunar dan sebelum Lichun perlu dikira sebagai Batang Langit dan Cabang Bumi tahun sebelumnya. Na Yin ialah maklumat bantuan untuk Bazi, pada zaman purba ia kebanyakannya digunakan untuk padanan perkahwinan dan penilaian pantas pemilihan tarikh, manakala pada masa kini ia sering dianggap sebagai titik permulaan yang menarik untuk mengenali diri sendiri; perbincangan nasib sebenar masih berdasarkan Empat Tiang, kekuatan Ri Zhu dan corak Sepuluh Dewa.
Tanah Lebuh Raya Soalan Lazim FAQ
Apakah maksud Nada Enam Puluh Jia Zi bagi Tanah Lebuh Raya?
Da Yi Tu ialah tanah stesen pos purba dan jalan besar, orang ramai datang dan pergi. Imejnya ialah "pengaliran dan pertemuan". Dalam Enam Puluh Jia Zi Na Yin, Da Yi Tu sepadan dengan dua kumpulan batang dan cabang Wu-Shen dan Ji-You, Lima Unsur tergolong dalam Tanah.Secara tradisinya, dipercayai bahawa orang Dayituh sesuai untuk pembangunan merentas domain dan pertukaran dengan orang lain, di mana peluang sering datang daripada pergerakan dan jaringan.
Dalam situasi manakah Tanah Lebuh Raya harus dielakkan?
Luas dan terbuka juga bermaksud sukar untuk stabil, mudah berada di atas jalan sentiasa.
Apakah kaitan Tanah Lebuh Raya dengan perkahwinan atau keluarga?
Penggunaan Dayitu dalam padanan perkahwinan tradisional adalah dengan melihat kitaran kelahiran dan penolakan Lima Unsur Nayin antara kedua-dua pihak. Unsur Lima Unsur Dayitu ialah Tanah, jadi mengikut ini: jika Nayin pihak satu lagi ialah Api, ia dianggap melahirkan saya, dan anda lebih cenderung mendapat sokongan dalam perhubungan; jika ia ialah Logam, ia bermaksud saya melahirkan pihak lain, dan anda akan menjadi pihak yang lebih banyak berkorban; jika ia ialah Kayu, ia adalah bertentangan, bukannya tidak boleh bersama, tetapi anda perlu lebih banyak berusaha untuk penyesuaian. Jika kedua-duanya ialah Tanah, sifatnya adalah serupa, memudahkan anda memahami antara satu sama lain, tetapi ia juga mudah membuatkan anda tersangkut di tempat yang sama pada masa yang sama. Apa yang perlu dijelaskan ialah, menggunakan penilaian Dayitu hanyalah salah satu lapisan dalam padanan perkahwinan, dan padanan perkahwinan rasmi masih perlu melihat Ri Zhu, trio harmoni (San He) dan pasangan serasi (Liu He) Dua Belas Cabang Bumi, serta corak keseluruhan kedua-dua pihak.
Bagaimanakah cara menggunakan Tanah Lebuh Raya dalam kehidupan moden?
Arah kerjaya Da Yi Tu, jika diterbalikkan dari imejnya, akan lebih tepat daripada memadankan senarai kerjaya — Tanah di laluan pos. Da Yi Tu tergolong dalam unsur Tanah dalam Lima Unsur, Tanah mengutamakan penyokongan dan kestabilan, cenderung kepada kedudukan yang memerlukan sokongan, penyepaduan atau pemeliharaan. Daripada bertanya "Apakah pekerjaan yang sesuai untuk Da Yi Tu", adalah lebih baik bertanya: Adakah nilai saya bergantung pada pengumpulan jangka panjang, letupan pada detik krusial, atau menghubungkan manusia dan sumber? Jawapannya biasanya tertulis dalam sifat imej Da Yi Tu ini.
Apakah cadangan praktikal untuk menggunakan Tanah Lebuh Raya?
Teras kepada Na Yin ialah imej. Walaupun tergolong dalam Lima Unsur yang sama, sifatnya boleh jauh berbeza—imej bagi Tanah Daye (Daye Tu) ialah: tanah di jalan pos (stesen pertukaran), iaitu laluan untuk orang ramai dan barangan berulang-alik. Keadaan ini membayangkan bahawa keterhubungannya kuat dan banyak barangan yang melalui tangan, merupakan imej jenis hab. Perkara paling penting yang patut diingati dalam praktikal ialah: laluan mudah dianggap sebagai sesuatu yang diberikan begitu saja. Anda mesti ingat bahawa anda adalah jalan, dan bukannya destinasi orang lain. Cara yang betul untuk membaca Na Yin bukanlah menghafal nasib baik atau buruk, tetapi meletakkan imej tersebut ke dalam situasi anda sendiri untuk membuat perbandingan, dan melihat apa yang cuba disampaikan oleh imej Tanah Daye ini. boleh bermula secara konkrit daripada tiga perkara: Da Yi Tu sepadan dengan Tiang Gan Di Zhi iaitu Wu-Shen dan Ji-You, semak tahun lahir anda untuk mengesahkannya.；Da Yi Tu unsur Lima Unsur adalah Tanah, padanan perkahwinan melihat kepada kitaran unsur Na Yin kedua-dua belah pihak dan bukannya nasib baik atau buruk sebelah pihak sahaja.；Menukar imej "tanah di laluan pos" kepada strategi konkrit adalah lebih berguna daripada mengingati nasib baik atau buruk.；Na Yin hanyalah satu lapisan Bazi, Da Yi Tu tidak boleh digunakan secara bersendirian untuk membuat kesimpulan.
Semasa melihat Tanah Lebuh Raya, Apakah itu Nada Na Yin?
Mengenai Nayin ialah nama alias Lima Unsur yang sepadan dengan setiap kumpulan Tiang Gan-Zhi dalam kitaran Enam Puluh Jia-Zi, berjumlah tiga puluh kesemuanya, dengan setiap satu merangkumi dua kumpulan Gan-Zhi. Contohnya, Jia-Zi dan Yi-Chou secara kolektif dipanggil "Logam dalam Laut". Ia merumuskan sifat kumpulan Gan-Zhi tersebut dengan imej yang jelas, dan pada zaman purba ia sering digunakan untuk pemadanan perkahwinan dan pemilihan hari., Tanah Lebuh Raya, perkara ini juga terpakai — Tanah di Jalan Pos hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.
Semasa melihat Tanah Lebuh Raya, Bagaimanakah cara mengetahui Nayin anda?
Mengenai Lihat batang cawangan tahun kelahiran anda, kemudian bandingkan dengan jadual Na Yin. Perlu diingatkan bahawa tahun dibahagikan mengikut Lichun — orang yang lahir selepas Tahun Baru Lunar tetapi sebelum Lichun, batang cawangannya dikira sebagai tahun sebelumnya. Anda boleh menggunakan Bazi untuk menyusun carta terlebih dahulu bagi mengesahkan batang cawangan tahun tiang anda., Tanah Lebuh Raya, perkara ini juga terpakai — Tanah di Jalan Pos hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.