<<< Apakah Hari Shou (Menerima)? Pantang larang, padanan moden dan dewa nilai sebelum dan selepas Dua Belas Pegawai Jian Chu " Hari Shou (Menerima) "| MBT1 - Ujian Personaliti MBTI & Zodiak
Dua Belas Dewa Jian Chu · Dewa Bertugas

Hari Shou (Menerima)(Dewa Bertugas)

Hasil dan Penyimpanan

Kenali Hari Shou (Menerima)

dalam satu ayat. Hari Shou (Menerima) mewakili Hasil dan Penyimpanan. Hari Shou melambangkan tuaian dan penyimpanan, bermaksud mengumpul hasil.

Bagaimana tafsiran secara tradisional

Secara tradisional, hari Shou adalah sesuai untuk mengumpul kekayaan, menuntut hutang, mengambil stok, membuka gudang dan perkara lain yang berkaitan dengan "penerimaan", serta sesuai untuk memburu dan menuai.

Jika hanya ingat satu perkara, apa yang perlu diingat untuk Hari Shou (Menerima) ialah ayat "Hasil dan Penyimpanan". Hari Shou melambangkan tuaian dan penyimpanan, bermaksud mengumpul hasil.—setelah memahami perkara ini, penilaian praktikal dan larangan yang dibincangkan kemudian tidak akan menjadi butiran yang berselerak.

Selain itu untuk diingatkan, Hari Shou (Menerima) hanyalah satu item dalam Dua Belas Dewa Jian Chu 12 item, melihat satu item sahaja mudah memesongkan pandangan. Hari Shou biasanya dilarang untuk pengebumian dan perjalanan, mengambil maksud "menerima dan tidak keluar"., ayat ini patut diletakkan di dalam hati terlebih dahulu sebelum membaca ke bawah.

Apa yang Dilarang pada Hari Ini

Hari Shou biasanya dilarang untuk pengebumian dan perjalanan, mengambil maksud "menerima dan tidak keluar".

Hubungan dengan Pemilihan Tarikh

Apabila memilih tarikh untuk perkahwinan dan melihat hari Shou, anda harus ingat bahawa Dua Belas Dewa Jian Chu membincangkan sifat keseluruhan hari tersebut — hari Shou mengambil maksud "penerimaan", yang menentukan sama ada ia sesuai digunakan sebagai titik permulaan dalam perhubungan. Urutan praktikalnya adalah dengan melihat dahulu sama ada dewa bertugas ialah hari Shou, kemudian melihat sama ada butiran baik dan buruk hari itu menyenaraikan perkahwinan, dan akhirnya membandingkan sama ada zodiak pengantin bertembung. Hanya apabila ketiga-tiga lapisan ini sepadan barulah ia menjadi hari yang ideal, dan adalah tidak wajar untuk membuat keputusan hanya berdasarkan satu item hari Shou.。

Sesuai untuk Mengatur Apa

Hari Shou secara tradisinya adalah baik untuk perkara "menerima masuk" seperti menerima kekayaan, menangkap, memasukkan penduduk, membuka stor; pantang larangnya adalah perjalanan, pengebumian - Shou menguasai pengumpulan, tidak sesuai untuk disebarkan keluar. Ditukar kepada sebutan kehidupan moden, Hari Shou lebih kerap diatur untuk: mengutip bayaran, memasukkan stok, mengambil tenaga kerja, menyemak dan menyelesaikan akaun. Perlu diingatkan bahawa dewa bertugas hanyalah lapisan pertama - selepas menyemak Hari Shou, anda perlu melihat sama ada senarai terperinci baik dan buruk hari itu menyenaraikan perkara yang ingin anda lakukan, serta sama ada zodiak Cina anda telah dicong (bertentangan). Ketiga-tiga lapisan sepadan baharu dikira sebagai sah.。

arah pertumbuhan Hari Shou (Menerima)

Hari Shou menduduki tempat ke-10 dalam kitaran Dua Belas Dewa, melambangkan penuaian dan penerimaan, hari di mana barangan dibawa masuk. Hari sebelumnya ialah hari Cheng, dan hari selepasnya ialah hari Kai — Dua Belas Dewa beransur-ansur berulang setiap dua belas hari, jadi tugas seterusnya bagi hari Shou adalah dua belas hari kemudian. Kegunaan mengetahui kedudukan sebelum dan selepas ini ialah: jika perkara yang ingin anda uruskan kebetulan tidak sesuai untuk hari Shou, menggesernya ke hadapan atau ke belakang sehari dua akan mengubah sifatnya sepenuhnya, tanpa perlu menunggu selama dua belas hari.

Nasihat Praktikal

→Hari Shou menduduki tempat ke-10 dalam kalangan dua belas dewa penjaga hari, didahului oleh hari Cheng dan diikuti oleh hari Kai
→Perkara tradisional yang sesuai pada hari Shou: mengumpul kekayaan, menangkap, memasukkan penduduk, membuka stor dan perkara jenis "mengumpul" ini.
→Pantang Larang Tradisional Hari Shou: Perjalanan, Pengebumian — Hari Shou mengutamakan pengumpulan, tidak sesuai untuk disebarkan keluar
→Acara moden yang paling kerap menggunakan hari Shou: memungut bayaran, memasukkan ke stor, merekrut tenaga kerja, membuat inventori dan penyelesaian.

Kedudukan Hari Shou (Menerima) dalam keseluruhan sistem Dua Belas Dewa Jian Chu

Dua Belas Dewa Jian Chu mempunyai sejumlah 12 buah, dan Hari Shou (Menerima) adalah yang ke-10 buah daripadanya.Sebelumnya buah ialah Hari Cheng (Berjaya)(Pencapaian dan Selesai)、Seterusnya buah ialah Hari Kai (Membuka)(Perluasan dan Keterbukaan). Melihat padaHari Shou (Menerima)Mudah hilang fokus, membaca bahagian bersebelahan akan membuatkan anda lebih jelas tentang kedudukan anda.

Dalam keadaan apakah Hari Shou (Menerima) akan digunakan

\n

Hari Shou (Menerima) tergolong dalam Dua Belas Dewa Jian Chu, Hasil dan Penyimpanan. Majlis yang menggunakannya dalam praktikal, kebanyakannya adalah apabila perlu menilai "adakah item ini sesuai untuk perkara di tangan saya"—Hari Shou secara tradisinya adalah baik untuk perkara "menerima masuk" seperti menerima kekayaan, menangkap, memasukkan penduduk, membuka stor; pantang larangnya adalah perjalanan, pengebumian - Shou menguasai pengumpulan, tidak sesuai untuk disebarkan keluar. Ditukar kepada sebutan kehidupan moden, Hari Shou lebih kerap diatur untuk: mengutip bayaran, memasukkan stok, mengambil tenaga kerja, menyemak dan menyelesaikan akaun. Perlu diingatkan bahawa dewa bertugas hanyalah lapisan pertama - selepas menyemak Hari Shou, anda perlu melihat sama ada senarai terperinci baik dan buruk hari itu menyenaraikan perkara yang ingin anda lakukan, serta sama ada zodiak Cina anda telah dicong (bertentangan). Ketiga-tiga lapisan sepadan baharu dikira sebagai sah..

\n

Apa yang perlu diberi perhatian ialah, Hari Shou biasanya dilarang untuk pengebumian dan perjalanan, mengambil maksud "menerima dan tidak keluar".. Oleh itu apabila menyemak Hari Shou (Menerima), pendekatan yang lebih stabil adalah menggabungkannya dengan penilaian lain pada hari yang sama atau kumpulan yang sama, bukannya membuat kesimpulan semata-mata berdasarkan perkara ini.

Kecelaruan lazim semasa melihat Hari Shou (Menerima)

Tempat paling mudah melakukan kesilapan apabila membaca Hari Shou (Menerima) bukanlah pada Hari Shou (Menerima) itu sendiri, tetapi cara memandang keseluruhan set Dua Belas Dewa Jian Chu.

Salah faham yang paling biasa adalah menganggap dewa bertugas (zhi shen) sebagai satu-satunya asas. Pemilihan tarikh tradisional selain daripada Dua Belas Dewa Jian Chu, juga perlu melihat Dua Puluh Lapan Rumah Bintang, dewa nasib baik dan malang, serta sama ada zodiak pihak berkenaan dilanggar, penilaian berlapis yang konsisten barulah dianggap sebagai hari yang baik. Salah faham kedua ialah menganggap "hari rosak" sebagai sial sepanjang hari - ia menyasarkan pemilihan tarikh untuk perkara besar, kehidupan harian tidak terjejas.

Kembali kepada Hari Shou (Menerima) sendiri: salah faham di atas juga akan berlaku pada Hari Shou (Menerima), terutamanya apabila mengambil ayat "Hasil dan Penyimpanan" sebagai kesimpulan dan bukannya titik permulaan.

Cara padanan Hari Shou (Menerima) dengan sistem lain

Hari Shou (Menerima) hanya menerangkan satu sisi, Hasil dan Penyimpanan -- bahagian di luar sisi ini perlu dilengkapkan dari sudut pandangan yang lain.

Dua Belas Dewa Jian Chu dan pantang larang almanak adalah satu kumpulan: dewa yang bertugas menentukan sifat keseluruhan hari itu, manakala pantang larang adalah perkara konkrit yang disimpulkan daripada sifat tersebut. Contohnya, Cheng Ri Zhu melambangkan penyelesaian, maka ia sesuai untuk memulakan perniagaan dan perkahwinan; Po Ri Zhu melambangkan keruntuhan, maka semua urusan tidak wajar dilakukan. Selepas memahami dewa yang bertugas dan kemudian melihat pantang larang, anda akan mendapati bahawa tanda-tanda itu bukan rawak, tetapi mempunyai sistem yang boleh diikuti.

Oleh itu, apabila melihat Hari Shou (Menerima), anggaplah ia sebagai salah satu lapisan sahaja — Hari Shou (Menerima) menerangkan aspek Hasil dan Penyimpanan, manakala aspek lain perlu diisi oleh sistem yang lain.

Dewa Bertugas Istilah lain

\n

Hari Shou (Menerima) tergolong dalam Dewa Bertugas dari segi klasifikasi almanak, dan yang lain dalam kategori yang sama ialah Hari Jian (Membina)、Hari Chu (Menyingkir)、Hari Man (Penuh)、Hari Ping (Seimbang)、Hari Ding (Menetapkan)、Hari Zhi (Melaksanakan)、Hari Po (Merosakkan)、Hari Wei (Bahaya)、Hari Cheng (Berjaya)、Hari Kai (Membuka)、Hari Bi (Menutup). Apabila menyemak almanak, Hari Shou (Menerima) dan item-item ini selalunya akan muncul bersama kerana ia menangani situasi kehidupan yang sama; melihat Hari Shou (Menerima) bersama entri yang sejenis adalah lebih mudah untuk menilai sama ada sesuatu hari itu benar-benar sesuai untuk perkara yang anda ingin lakukan berbanding hanya menyemak satu istilah sahaja.

\n \n

Peranan dalam kalendar Huangli

Dua Belas Dewa Jianchu ialah salah satu sistem asas kalendar Cina untuk menilai nasib baik dan buruk setiap hari: Jian, Chu, Man, Ping, Ding, Zhi, Po, Wei, Cheng, Shou, Kai, Bi beredar mengikut urutan, bertugas giliran satu hari setiap hari. Secara praktikal, Cheng hari dan Kai hari dianggap paling bertuah, manakala Po hari paling malang; apabila merujuk kalendar Cina, lihat dahulu penetapan dewa bertugas, kemudian bandingkan item terperinci pantang larang hari tersebut, penilaian akan lebih lengkap. Dalam kitaran dua belas dewa, hari sebelum Shou hari ialah Cheng hari, dan hari selepasnya ialah Kai hari. Dua belas dewa bertugas bergilir-gilir setiap hari, apabila menghadapi peralihan istilah solar, situasi dewa bertugas yang sama selama dua hari berturut-turut akan berlaku, ini adalah fenomena biasa dalam kalendar. Secara praktikal jika anda hanya mahu membuat penilaian cepat apabila merujuk kalendar Cina, anda boleh ingat dahulu bahawa Cheng hari dan Kai hari cenderung bertuah, Po hari cenderung malang, selebihnya bandingkan dengan pantang larang hari tersebut mengikut perkara yang ingin anda uruskan.

Hari Shou (Menerima) Soalan Lazim FAQ

Apakah maksud Dua Belas Dewa Jian Chu bagi Hari Shou (Menerima)?

Hari Shou melambangkan tuaian dan penyimpanan, bermaksud mengumpul hasil.Secara tradisional, hari Shou adalah sesuai untuk mengumpul kekayaan, menuntut hutang, mengambil stok, membuka gudang dan perkara lain yang berkaitan dengan "penerimaan", serta sesuai untuk memburu dan menuai.

Dalam situasi manakah Hari Shou (Menerima) harus dielakkan?

Hari Shou biasanya dilarang untuk pengebumian dan perjalanan, mengambil maksud "menerima dan tidak keluar".

Apakah kaitan Hari Shou (Menerima) dengan perkahwinan atau keluarga?

Apabila memilih tarikh untuk perkahwinan dan melihat hari Shou, anda harus ingat bahawa Dua Belas Dewa Jian Chu membincangkan sifat keseluruhan hari tersebut — hari Shou mengambil maksud "penerimaan", yang menentukan sama ada ia sesuai digunakan sebagai titik permulaan dalam perhubungan. Urutan praktikalnya adalah dengan melihat dahulu sama ada dewa bertugas ialah hari Shou, kemudian melihat sama ada butiran baik dan buruk hari itu menyenaraikan perkahwinan, dan akhirnya membandingkan sama ada zodiak pengantin bertembung. Hanya apabila ketiga-tiga lapisan ini sepadan barulah ia menjadi hari yang ideal, dan adalah tidak wajar untuk membuat keputusan hanya berdasarkan satu item hari Shou.

Bagaimanakah cara menggunakan Hari Shou (Menerima) dalam kehidupan moden?

Hari Shou secara tradisinya adalah baik untuk perkara "menerima masuk" seperti menerima kekayaan, menangkap, memasukkan penduduk, membuka stor; pantang larangnya adalah perjalanan, pengebumian - Shou menguasai pengumpulan, tidak sesuai untuk disebarkan keluar. Ditukar kepada sebutan kehidupan moden, Hari Shou lebih kerap diatur untuk: mengutip bayaran, memasukkan stok, mengambil tenaga kerja, menyemak dan menyelesaikan akaun. Perlu diingatkan bahawa dewa bertugas hanyalah lapisan pertama - selepas menyemak Hari Shou, anda perlu melihat sama ada senarai terperinci baik dan buruk hari itu menyenaraikan perkara yang ingin anda lakukan, serta sama ada zodiak Cina anda telah dicong (bertentangan). Ketiga-tiga lapisan sepadan baharu dikira sebagai sah.

Apakah cadangan praktikal untuk menggunakan Hari Shou (Menerima)?

Hari Shou menduduki tempat ke-10 dalam kitaran Dua Belas Dewa, melambangkan penuaian dan penerimaan, hari di mana barangan dibawa masuk. Hari sebelumnya ialah hari Cheng, dan hari selepasnya ialah hari Kai — Dua Belas Dewa beransur-ansur berulang setiap dua belas hari, jadi tugas seterusnya bagi hari Shou adalah dua belas hari kemudian. Kegunaan mengetahui kedudukan sebelum dan selepas ini ialah: jika perkara yang ingin anda uruskan kebetulan tidak sesuai untuk hari Shou, menggesernya ke hadapan atau ke belakang sehari dua akan mengubah sifatnya sepenuhnya, tanpa perlu menunggu selama dua belas hari. boleh bermula secara konkrit daripada tiga perkara: Hari Shou menduduki tempat ke-10 dalam kalangan dua belas dewa penjaga hari, didahului oleh hari Cheng dan diikuti oleh hari Kai;Perkara tradisional yang sesuai pada hari Shou: mengumpul kekayaan, menangkap, memasukkan penduduk, membuka stor dan perkara jenis "mengumpul" ini.;Pantang Larang Tradisional Hari Shou: Perjalanan, Pengebumian — Hari Shou mengutamakan pengumpulan, tidak sesuai untuk disebarkan keluar;Acara moden yang paling kerap menggunakan hari Shou: memungut bayaran, memasukkan ke stor, merekrut tenaga kerja, membuat inventori dan penyelesaian..

Semasa melihat Hari Shou (Menerima), Apakah itu Dua Belas Dewa Jian Chu?

Mengenai Dua belas dewa penilai dalam kalendar tradisional untuk menilai baik buruk setiap hari: Jian, Chu, Man, Ping, Ding, Zhi, Po, Wei, Cheng, Shou, Kai, Bi. Mereka bertugas secara bergilir-gilir, setiap hari ditugaskan oleh seorang untuk menentukan sifat keseluruhan hari tersebut dan perkara yang sesuai., Hari Shou (Menerima), perkara ini juga terpakai — Hasil dan Penyimpanan hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.

Semasa melihat Hari Shou (Menerima), Hari manakah yang paling bertuah dan hari manakah yang paling malang?

Mengenai Secara tradisinya, "hari jadi" dan "hari buka" dianggap paling bertuah, sesuai untuk perkara besar; "hari rosak" dianggap paling malang, perkara penting disarankan untuk dielakkan; selebihnya masing-masing mempunyai perkara yang sesuai dan tidak sesuai, bukannya pembahagian baik dan buruk yang ringkas semata-mata., Hari Shou (Menerima), perkara ini juga terpakai — Hasil dan Penyimpanan hanyalah salah satu aspek daripadanya, bukan keseluruhannya.

Ingin mengenali diri dengan lebih mendalam?

Hari Shou (Menerima) ialah salah satu sudut pandang, digabungkan dengan MBTI, Enneagram dan zodiak, anda akan melihat diri yang lebih lengkap.

Senarai penuh Dua Belas Dewa Jian Chu

Sistem penerokaan diri yang lain

Kedudukan Hari Shou (Menerima) dalam Dua Belas Dewa Jian Chu

Dua Belas Dewa Jian Chu ialah sistem yang membahagikan sesuatu aspek kepada beberapa kategori, dan Hari Shou (Menerima) hanyalah salah satu daripadanya. Melihat kepada satu item sahaja boleh menyebabkan herotan, kerana makna setiap item sebahagian besarnya datang daripada perbandingannya dengan item lain — Contohnya diletakkan Hari Kai (Membuka)、Hari Zhi (Melaksanakan)、Hari Chu (Menyingkir)、Hari Cheng (Berjaya) di sebelah untuk dilihat,Hari Shou (Menerima)Garis besar akan menjadi lebih jelas.

Penerangan mengenai Hasil dan Penyimpanan—— ini menceritakan tentang kecenderungan dan lambang, bukannya ramalan. Nilai sistem seperti Dua Belas Dewa Jian Chu terletak pada penyediaan sekumpulan perbendaharaan kata supaya status yang asalnya sukar dijelaskan menjadi lebih mudah diungkapkan, bukannya memberitahu anda apa yang akan berlaku.

Bagaimana menggunakannya agar tidak ditafsirkan secara berlebihan

Penyalahgunaan yang paling biasa ialah menggunakannya sebagai kesimpulan: "Saya ialah Hari Shou (Menerima), sebab itulah saya memang begini." Penggunaan yang lebih membantu ialah menggunakannya sebagai senarai pemerhatian — selepas membacanya, perhatikan dua minggu yang berikutnya, berapa kali keadaan yang disebutkan di atas benar-benar muncul dan dalam situasi apa ia muncul. Bahagian yang sepadan layak dijadikan rujukan, manakala bahagian yang tidak sepadan adalah bukti bahawa diri anda lebih berdimensi berbanding pengelasan tersebut.

Dua Belas Dewa Jian Chu merujuk kepada rujukan kalendar tradisional dan budaya rakyat, dan bukannya asas saintifik. Keputusan besar seharusnyalah berdasarkan keadaan praktikal sebagai keutamaan.。 adalah sesuai digunakan untuk menyusun pemikiran anda sendiri, tetapi tidak sesuai dijadikan sebagai satu-satunya asas untuk membuat keputusan penting.

Seterusnya anda boleh melihat ini

Jika ingin melihat perkara yang sama dari sudut lain, ujian ini boleh dilakukan seterusnya:

Beberapa artikel panjang ini mengupas topik berkaitan dengan lebih lengkap:

>>>