Apakah Bazi? Pengenalan tarikh lahir Bazi, Sepuluh Batang Langit Dua Belas Cabang Bumi serta Lima Unsur
Menjelang musim perayaan, merisik perbincangan perkahwinan, atau semasa menamakan bayi baharu, golongan tua sering membangkitkan dua aksara "Bazi": sama ada "Bazi" itu ringan atau tidak, kekurangan Lima Unsur apa, serta sama ada "Bazi" kedua-dua pihak sepadan atau tidak. Bagi kebanyakan orang, "Bazi" kelihatan seperti kabus yang akrab tetapi asing—telah mendengarnya berkali-kali, namun tidak dapat menjelaskan apa sebenarnya yang dibincangkannya. Sebenarnya, "Bazi" adalah satu set sistem kalendar dan simbol yang diwarisi dalam The World masyarakat Cina selama lebih seribu tahun, menukar tahun, bulan, hari, dan jam kelahiran kepada lapan aksara Cina, kemudian menerangkan sifat serta kecenderungan nasib seseorang melalui hubungan antara Sepuluh Batang Langit dan Dua Belas Cabang Bumi serta Lima Unsur. Artikel ini tidak membincangkan ramalan yang terlalu mistik, sebaliknya menganggap "Bazi" sebagai pengetahuan am budaya yang menarik, membawa anda mengenali komposisi, logik, dan cara pandang yang betul dari asas sifar.
Apakah itu Bazi? Asal usul empat pilar tahun, bulan, hari dan waktu
Bazi, nama penuh "tarikh lahir Bazi", merujuk kepada empat unit masa iaitu tahun, bulan, hari dan jam kelahiran seseorang, yang masing-masing dinyatakan menggunakan dua aksara iaitu "Sepuluh Batang Langit" dan "Dua Belas Cabang Bumi". Tahun mempunyai satu set batang langit dan cabang bumi, bulan mempunyai satu set, hari mempunyai satu set, dan jam juga mempunyai satu set; empat set yang masing-masing mempunyai dua aksara ini, apabila dicampur menjadi tepat lapan aksara, dan dari sinilah terbitnya nama "Bazi". Dalam ilmu ramalan tradisional, empat set batang langit dan cabang bumi ini juga dipanggil "empat tonggak", jadi ilmu Bazi juga sering dipanggil meramal nasib berdasarkan empat tonggak.
Sebab sistem Tiang Gan-Zhi digunakan untuk merekod masa adalah kerana masyarakat Cina purba menggunakan kaedah Kalendar Gan-Zhi. Sejak Dinasti Shang dan Zhou, Gan-Zhi telah digunakan untuk merekod hari, dan kemudiannya berkembang secara beransur-ansur menjadi sistem lengkap untuk merekod tahun, bulan, dan jam. Istilah biasa yang kita kenali seperti "Tahun Jia-Zi" dan "Bulan Geng-Wu" adalah hasil daripada catatan masa Gan-Zhi. Bazi merumuskan koordinat masa alam semesta pada detik kelahiran seseorang kepada lapan aksara ini, dan kemudian menggunakannya sebagai asas untuk ramalan.
Perkara pertama yang perlu diperjelaskan ialah, Bazi adalah sejenis sistem budaya rakyat dan simbolisme. Ia mencerminkan satu model yang dibina oleh orang terdahulu selepas memerhati musim semula jadi dan merumus pengalaman hidup, bukannya mekanisme sebab-akibat yang disahkan oleh sains moden. Dengan memahami perkara ini, barulah anda dapat mengenalinya dengan minda yang lebih santai dan objektif.
Sepuluh Batang Langit dan Dua Belas Cabang Bumi: Simbol asas Bazi
Untuk memahami Bazi, langkah pertama ialah mengenali dua set simbol asas yang membentuknya — Sepuluh Batang Langit dan Dua Belas Cabang Bumi. Kedua-dua set simbol ini dipadankan antara satu sama lain untuk menandakan masa, serta membawa maklumat Lima Unsur dan Yin dan Yang.
Sepuluh Batang Langit kesemuanya berjumlah sepuluh, mengikut urutan: Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui. Dua Belas Cabang Bumi pula ada dua belas, mengikut urutan: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai. Dua Belas Cabang Bumi sebenarnya sepadan dengan dua belas zodiak Cina yang kita kenali: tikus Zi, kerbau Chou, harimau Yin, arnab Mao, naga Chen, ular Si, kuda Wu, kambing Wei, monyet Shen, ayam You, anjing Xu, babi Hai.
Sepuluh Batang Langit dipadankan dengan Dua Belas Cabang Bumi, disusun dari Jia-Zi, Yi-Chou, Bing-Yin dan seterusnya, setiap enam puluh kumpulan berulang sekali, inilah yang dipanggil "Enam Puluh Jia-Zi". Satu Jia-Zi sama dengan enam puluh, ungkapan seperti "usia melangkaui enam puluh" dan "sambutan hari lahir ke-enam puluh" lahir daripadanya. Setiap tonggak dalam Bazi dipilih daripada kumpulan Enam Puluh Jia-Zi ini, aksara di atas adalah Batang Langit, dan aksara di bawah adalah Cabang Bumi.
- Sepuluh Batang Langit (sepuluh): Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui
- Dua Belas Cabang Bumi: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai
- Cabang Bumi sepadan dengan zodiak Cina: Tikus, Lembu, Harimau, Arnab, Naga, Ular, Kuda, Kambing, Monyet, Ayam, Anjing, Babi
- Enam puluh Jiazi: Sepuluh Batang Langit dan Dua Belas Cabang Bumi dipadankan berputar satu pusingan berjumlah enam puluh kumpulan, adalah asas untuk mengambil tunggak Bazi
Lima Unsur dan Sepuluh Dewa: Logik hubungan di sebalik Bazi
Jika Sepuluh Batang Langit dan Dua Belas Cabang Bumi adalah "huruf" kepada Bazi, maka Lima Unsur adalah "tatabahasa" yang menghasilkan makna kepada huruf-huruf ini. Lima unsur merujuk kepada Logam, Kayu, Air, Api, dan Tanah, iaitu lima unsur atau tenaga yang digunakan oleh pemikiran tradisional Cina untuk menerangkan satu set cara operasi The World. Setiap Batang Langit dan setiap Cabang Bumi masing-masing membawa sifat Lima Unsur. Contohnya Jia dan Yi tergolong dalam Kayu, Bing dan Ding tergolong dalam Api, Geng dan Xin tergolong dalam Logam, Ren dan Gui tergolong dalam Air, Wu dan Ji tergolong dalam Tanah; Cabang Bumi juga mempunyai Lima Unsur yang sepadan dengan mereka sendiri.
Hubungan saling menjana dan saling menyekat wujud di antara Lima Unsur. Saling menjana ialah "Kayu menjana Api, Api menjana Tanah, Tanah menjana Logam, Logam menjana Air, Air menjana Kayu", yang menyerupai kitaran saling menyuburkan antara satu sama lain; manakala saling menyekat ialah "Kayu menyekat Tanah, Tanah menyekat Air, Air menyekat Api, Api menyekat Logam, Logam menyekat Kayu", yang mewakili Strength yang saling mengekang. Perkara yang sering didengar dalam ilmu ramalan seperti "Lima Unsur kekurangan Air" atau "Api terlalu marak" merujuk kepada sama ada taburan kelima-lima tenaga ini dalam sesebuah Bazi adalah seimbang. Perlu diingatkan bahawa apa yang dipanggil "kekurangan" bukanlah kesimpulan baik atau buruk, sebaliknya satu cara yang digunakan untuk menggambarkan konfigurasi tenaga.
Atas asas Lima Unsur, Bazi turut membangunkan konsep "(Sepuluh Dewa)". Berpusatkan Batang Langit hari kelahiran (dipanggil "Ri Zhu" atau "akar hari", mewakili diri subjek takdir), hubungan penolakan dan penjanaan Lima Unsur antara batang-dahan lain dengan Ri Zhu akan dirumuskan kepada sepuluh peranan, contohnya Zheng Guan, Pian Cai, Shi Shen, Shang Guan, Bi Jian dan sebagainya. Sepuluh Dewa adalah bahasa simbolik yang digunakan oleh ilmu ramalan tradisional untuk mentafsir aspek hubungan antara peribadi, kerjaya, kekayaan, dan personaliti, pemula tidak perlu tergesa-gesa menghafal, fahami dahulu kerangka asas "berpusatkan Ri Zhu, melihat bagaimana elemen lain berinteraksi dengannya" sudah memadai.
- Lima Unsur: Logam, Kayu, Air, Api, Tanah
- Saling menjana: Kayu menjana Api, Api menjana Tanah, Tanah menjana Logam, Logam menjana Air, Air menjana Kayu.
- Saling mengekang: Kayu mengekang Tanah, Tanah mengekang Air, Air mengekang Api, Api mengekang Logam, Logam mengekang Kayu.
- Ri Zhu: Batang Langit pada hari kelahiran, mewakili diri tuan empunya badan, merupakan pusat untuk mentafsir Bazi
- Sepuluh Dewa: Sepuluh peranan simbolik yang terbentuk daripada hubungan Lima Unsur antara Ri Zhu dan batang langit/cabang bumi yang lain
Bagaimanakah Bazi disusun? Daripada masa lahir hingga ke empat pilar
Setelah memahami simbol dan logik, anda boleh melihat bagaimana Bazi "disusun". Menyusun Bazi adalah dengan menukar tahun, bulan, hari, dan jam kelahiran seseorang kepada batang langit dan cabang bumi yang sepadan, dan mengisi ke dalam empat tiang.
Pilar tahun bergantung pada kumpulan batang dan cabang mana tahun kelahiran anda tergolong, tetapi perlu diingat bahawa "tahun" dalam metafizik biasanya dibatasi oleh "Permulaan Musim Bunga" dan bukannya 1 Januari kalendar masihi. Oleh itu, mereka yang lahir pada awal tahun perlu memberi perhatian kepada pembahagian istilah solar. Pilar bulan ditentukan mengikut istilah solar tempat bulan kelahiran berada. Bazi tradisional menggunakan "Istilah" (dua belas daripada dua puluh empat istilah solar) sebagai standard untuk menukar bulan, oleh itu pembahagian bulan juga mengikut istilah solar, dan bukannya sekadar melihat kalendar lunar atau bulan kalendar masihi. Pilar hari pula disemak berdasarkan kalendar abadi untuk batang dan cabang hari lahir. Pilar jam ditentukan oleh jam kelahiran. Tradisional membahagikan sehari kepada dua belas jam, setiap jam mengambil masa dua jam, contohnya 11 malam hingga 1 pagi ialah jam Zi.
Oleh sebab ia melibatkan istilah solar, masa Matahari sebenar, perbezaan masa tempat kelahiran dan faktor lain, penjadualan manual memerlukan rujukan kalendar abadi dan melakukan banyak penukaran, prosesnya adalah sangat rumit. Orang moden biasanya akan terus menggunakan alat penjadualan, memasukkan tahun, bulan, hari, jam kelahiran, sistem akan mengira secara automatik empat tiang Bazi dan taburan Lima Unsur yang lengkap, menjimatkan kerumitan merujuk jadual, dan mengurangkan peluang salah kira.
- Tahun lahir: mengikut batang dan cabang tahun lahir, dengan Lichun sebagai pembahagi tukar tahun
- Pilar bulan: Ditentukan mengikut istilah solar bulan kelahiran, menggunakan "jie" sebagai standard pertukaran bulan
- Pilar Harian: Semak kalendar abadi untuk mendapatkan batang langit dan cabang bumi hari tersebut, batang langit harian ialah Ri Zhu
- Pilar jam: Dikonversi mengikut jam tradisional, sehari dibahagikan kepada dua belas jam tradisional, setiap jam bernilai dua jam
Apakah yang boleh dilihat oleh Bazi? Skop aplikasi ramalan tradisional
Dalam budaya tradisional, Bazi digunakan untuk menggambarkan ciri semula jadi seseorang dan kecenderungan sepanjang hayat. Pakar numerologi akan melihat kekuatan dan kelemahan Lima Unsur dalam empat tiang, konfigurasi Sepuluh Dewa, dan hubungan saling bertindak antara satu sama lain untuk membincangkan ciri-ciri personaliti seseorang, arah pembangunan yang sesuai, corak perhubungan dengan orang lain, serta pasang surut yang mungkin dihadapi pada peringkat kehidupan yang berbeza (iaitu apa yang dipanggil "Da Yun" dan "tahun semasa").
Dalam aplikasi kehidupan, Bazi sering muncul dalam beberapa majlis: merujuk kepada susunan Lima Unsur semasa menamakan anak, "keserasian Bazi" semasa membincangkan perkahwinan, dan adat memilih hari yang baik untuk memilih hari penting. Ini semua adalah tabiat budaya masyarakat Cina sejak turun-temurun, di mana di sebalik tabiat ini tercerminnya harapan orang ramai terhadap kehidupan yang indah dan sikap berhati-hati terhadap perkara yang tidak diketahui.
Walau bagaimanapun, harus ditekankan bahawa semua tafsiran ini tergolong dalam huraian bersimbolik dan berasakan pengalaman, aliran yang berbeza dan pakar nujum yang berbeza mungkin mempunyai pendapat yang berbeza terhadap Bazi yang sama. Bazi menyediakan titik permulaan bagi seseorang untuk merenung diri sendiri dan mengenali kecenderungan, bukannya alat untuk meramal masa depan dengan tepat. Menganggapnya sebagai cermin untuk mengenali diri sendiri dan topik untuk bersembang serta bermuhasabah diri adalah lebih sihat daripada menjadikannya panduan hidup.
- Kecenderungan personaliti: Menggambarkan ciri peribadi melalui konfigurasi Ri Zhu dan Lima Unsur
- Arah perkembangan: menggunakan Sepuluh Dewa sebagai lambang untuk membincangkan bidang yang mungkin sesuai
- Interpersonal dan percintaan: "keserasian Bazi" tradisional digunakan untuk membincangkan mod perhubungan.
- Adat resam kehidupan: aplikasi yang biasa dalam budaya Cina seperti menamakan nama dan memilih hari.
Melihat Bazi secara rasional: Rujukan hiburan dan bukannya ketentuan takdir
Bazi ialah sistem simbol budaya yang mempesonakan, merumuskan kebijaksanaan pemerhatian orang dahulu terhadap masa, alam semula jadi, dan kehidupan, serta wajar dikenali dengan rasa ingin tahu dan hormat. Namun, perkara yang sama pentingnya ialah mendekatinya dengan sikap rasional dan menetapkan sempadan yang jelas: Bazi adalah budaya dan simbol, bukannya surat keputusan takdir.
Psikologi moden mengingatkan kita bahawa orang ramai mudah merasakan bahawa penerangan umum "bercakap tentang saya" kerana "kesan Barnum", dan juga mudah bergerak ke arah arah yang diramalkan tanpa sedar. Oleh itu, jika anda mengambil mana-mana kesimpulan mutlak Bazi sebagai takdir yang tidak boleh diubah, ia mungkin mengehadkan pilihan dan kemungkinan anda sendiri. Kehidupan seseorang dipengaruhi secara mendalam oleh usaha, persekitaran, peluang, pendidikan, and setiap keputusan semasa, dan ini semua tidak ditetapkan sejak saat lahir lagi.
Sikap yang lebih ideal, ialah menganggap Bazi sebagai pintu masuk penerokaan diri yang menarik: Ia boleh menjadi topik perbualan selepas makan, boleh menjadi jendela mengenali budaya tradisional, juga boleh menjadi pemangkin yang mendorong anda untuk berhenti seketika dan berfikir "apakah jenis orang saya, ke manakah arah yang saya mahu tuju". Pemacu arah kehidupan yang sebenar, selama-lamanya adalah diri anda sendiri.
Jika anda berasa ingin tahu tentang Bazi anda sendiri, dan ingin mengetahui rupa empat tiang dan lima unsur, anda boleh memanfaatkan alat dalam talian sebagai bantuan. mbt1.org menyediakan fungsi "carta Bazi" dan "carian Lima Unsur", masukkan masa lahir untuk melihat taburan empat tiang dan lima unsur anda dengan pantas, menjimatkan usaha mencari jadual secara manual. Jadikan ia sebagai rujukan hiburan, dalam mengenali budaya tradisional, pada masa yang sama jangan lupa bahawa segala-galanya adalah premis kepada rasionaliti dan autonomi.
Soalan Lazim FAQ
Apakah perbezaan antara Bazi dengan zodiak Cina dan zodiak?
Zodiak Cina hanya melihat dahan bumi tahun kelahiran, sejumlah dua belas jenis; zodiak dibahagikan kepada dua belas mengikut tarikh lahir kalendar suria dan berasal dari astrologi barat. Bazi pula merangkumi keempat-empat dimensi masa iaitu tahun, bulan, hari, dan jam pada masa yang sama, serta menggabungkan Sepuluh Batang Langit, Dua Belas Cabang Bumi, serta kitaran Lima Unsur, menjadikan gabungan itu lebih terperinci. Ketiga-tiganya tergolong dalam kategori cerita rakyat atau budaya popular, disyorkan untuk dianggap sebagai rujukan hiburan sahaja.
Bolehkah Bazi disusun jika waktu lahir tidak diketahui?
Anda boleh menyusun tiga pilar iaitu tahun, bulan, dan hari, tetapi ia akan kekurangan kumpulan pilar jam, dan kesempurnaan tafsiran keseluruhan akan terjejas kerana pilar jam berkaitan dengan banyak aspek dalam ramalan tradisional. Jika anda tidak pasti tentang waktu jam lahir, anda boleh bertanya kepada warga emas di rumah atau menyemak rekod pada sijil kelahiran; jika benar-benar tidak dapat menemuinya, anggap sahaja kekurangan waktu jam sebagai satu kekangan kecil dan pandanglah ia dengan santai.
Adakah "kekurangan salah satu unsur dalam Lima Unsur" itu sesuatu yang buruk?
Tidak semestinya. Sama ada Lima Unsur itu lengkap atau tidak hanyalah menggambarkan status taburan tenaga dalam carta Bazi, dan bukannya penilaian bertuah atau malang. Perubatan tradisional menekankan sama ada keseluruhannya seimbang dan mengalir lancar, bukannya sekadar "melengkapkan" setiap unsur secara membuta tuli. Mentafsirkan "kekurangan" sebagai ciri konfigurasi dan bukannya kecacatan adalah lebih dekat dengan makna asalnya.
Adakah keputusan yang dikira oleh Bazi tepat?
Bazi ialah sistem budaya yang berasaskan pengalaman dan simbolik. Aliran serta ahli numerologi yang berbeza mungkin mempunyai tafsiran yang berlainan terhadap carta yang sama, dan ia tidak melalui pengesahan sains moden. Ia lebih sesuai dijadikan titik permulaan untuk refleksi kendiri dan mengenali budaya tradisional, bukannya digunakan untuk meramalkan masa depan dengan tepat. Halatuju hidup akhirnya tetap bergantung pada pilihan dan usaha diri sendiri.